炼丹、炼器、布阵、制符,乃是修真四大艺。
为什么要称为四大艺呢?
一方面,是这四种技艺的涉及面极其广泛。但凡只要修行的,不可能避免,都会频繁的接触到。另一方面,修士但凡掌握其中一门,达到比较精深的程度,就能够通过这门技艺,赚取资源,辅助自身的修行。
就算没有专门投入时间、精力去学习、钻研,修士的年岁越大,这四个方面的技艺也会有不小的积累。这个方面的原因很简单一活得久了,接触四大艺的经历多了,自然就增进了相关方面的了解。比如服用丹药,修士买了假药,吃亏上当,自然会印象深刻,就算不刻苦钻研,将来也一定会相当注意宁拙在这方面的感受是很深的。
时至今日,他已经前后吸收了三波魔魂,汲取了诸多修士的人生经验。
这些人或多或少,都有四大艺相关的理解。
不过魔修嘛,擅长的都是打打杀杀,钻心研究这些的并不多。
当然,这也和宁拙购买的魔魂质量不足有关。
而大多数的理解都是肤浅,且重复的,这就导致宁拙在这四大艺方面的境界,不算特别出众。“炼丹、布阵、制符这三个方面的境界,我只是工匠级。唯有炼器,达到了名师级。”
这方面要多亏了青武郎君的真意灌溉。
“接下来,要解决洛书水阵,我必须在布阵上提振实力!”
宁拙沉下心来,分析手中的情报。
兴云小试进行到现在,有关布阵的小试早已经数不胜数,层出不穷了。
这就是修真四大艺的气象。
静岳沉渊阵。
地点在千年古潭【沉渊潭】的潭边。参与试炼的修士,需在沉渊潭边,以潭水为镜,以自身的心境为阵心,布置一座“静岳沉渊阵”的简化版。
只要元婴修士郑岳认可,那么修士就算是通过了这场试炼。
当年,郑岳陷入人生低谷,隐居在【沉渊潭】附近,结庐而居。沉渊潭深不见底,潭水常年静止如镜。郑岳在潭边打坐七年,神识散漫,沟通到潭底一头上古玄龟的遗骸,借此悟道,开创出了静岳深渊阵。静岳深渊阵以静制动,以不变应万变,将静阵的优势凸显出十二分来。
但要布置此阵,需要用自身心境为阵心。这对修士的要求非同寻常。
据说当年郑岳在沉渊潭边悟道时,曾连续静坐三年,一动不动。三年后他睁开眼,沉渊潭中飞出一道玄龟虚影,入阵后当场衍化成阵灵。
“我有本我天资,又有我佛心魔印,是否可以保证心境平稳?参与这项试炼,是否拥有独到优势?”宁拙陷入思考之中。
风雷阵。
该阵布置在天象峰的峰巅。那里终日狂风呼啸,雷云缭绕。
风雷阵结合了时刻变化的气象,由雷动天、风惊云二位元婴修士合力布置而成。
参与试炼的修士,需要在阵中坚持一炷香时间。期间,风雷会不断变化一一时而狂风,时而惊雷,时而风雷交加。
因为是动阵,所以该法阵几乎无迹可寻,就连阵眼也是随意移动。
宁拙琢磨:“我在风行、雷行上的境界很低。要坚持成功,就要用神识探索法阵,尽力锁定阵眼才有希“还是算了罢。”
宁拙继续阅览。
五行轮转大阵!
五行峰专研五行之道。峰中有一座“轮转殿”,殿中布有“五行轮转大阵”一一此阵以五行为基,相生相克,循环不息。据说此阵乃是五行峰开峰祖师所留,已运转三千年,从未停歇。
参与试炼的修士需进入轮转殿,参悟殿中的“五行轮转大阵”一个时辰。然后,在殿侧的考场中答题。答出十道题目,即可通过试炼。
宁拙很早就将这门试炼,放在心头了。