许含霜，天河派内门弟子。 性情安静，善养灵药。 入阵得雨积云性。 其后于枯泉峰经营云田，以雨积云润脉，十年间令枯峰生泉，荒岭复绿。 又改良【三时润药云】，使低阶灵草成活率倍增。
雨积云性，善滋养，亦善积情。 许含霜得此性后，心意愈柔，怜物愈深。 其云田极盛，其人却多愁。 晚年常于雨中静坐，言云能润草木，却难润人心。
宁拙看了前几个名单，发现都是很早之前的人物。 同时还发现，每一个修士的记录信息中，除了个人生平之外，后一段属于是玉简作者，以第三方后来者的身份，对其的评语。
宁拙继续看下去。
周北岫，重阵峰修士后人。 少年寡言，心思缜密。 入阵得藏云性。 其后自创【藏岫云阵】，以薄云藏山谷，以虚影误妖兵。 曾于北线战事中，凭三座藏云阵护住迁徙凡民六万。
藏云性善隐，善敛，善避灾。 然得此性者，心事亦易深藏。 周北岫后半生言语日少，友人难近。 阵法日精，人情日薄。
顾晚照，绣花国顾家旁支女修。 性喜明艳，不惧人言。 入阵得霞云性。 其后炼成“晚照丹霞法'，以霞云温药，减少炸炉之患。 曾于丹霞峰大火后，以霞云护住半库药材，保灵药不焦不腐。
霞云性介于火水之间，善照，善温，善染形。 得此性者，心中光彩易盛，亦易重声名。 顾晚照后以霞云丹名动一时，却因过度追逐丹色之美，三次误判药性。 幸而晚年悔悟，重修火法。
他看了后续的许多名单，发现基本上都是雷云性、火云性、雨云性等等，藏云性算是比较少见的。 陆玄圃，原散修。 性情厚重，擅堪舆。 入阵得重云性。 其后以重云压山风，稳灵田水汽，曾助宗门新辟三处悬空药圃。 重云性可承载，可镇压，可蓄水，亦可碍行。
重云性厚，能载物，也能滞心。 陆玄圃晚年不喜变通，守成有余，开拓不足。 厚重之性，若得其平，便成山岳; 若失其活，便成顽石。
“重云性？” 宁拙看到了一个罕见的云性。
神识浏览的速度极快，宁拙记下出现的罕见云性。
比如罗云性，擅将云气织成层层罗纹。 得此云性的修士，能让云不再只是团状、幕状，而是化作丝、帛、网、衣、帐。
比如镜云性，云体表面如水镜，却又比水镜更轻灵。 它不主攻伐，擅映照气机、反射光影、显出虚实。 劫云性带有劫难气息。 云体沉重，能压迫神魂，引出修士心中恐惧、缺陷、执念，吸纳业难，当头化为灾劫降落。
家云性能编造家园，能让修士休养生息、经营天地，强制传送召回。
“游云性？” 云不恋山，水不恋岸，风来则行，风止则缓。 游云入身，心路自宽; 若无牵挂，终落浮荡。 此性不贵攻伐，贵在不滞。 困局之中，能走一步，便常常胜过硬破百招。 “
宁拙神识扫到了玉简深处，又发现一个有意思的云性。
林轻鸢，风行宗外门弟子。 性情轻灵，不喜拘束。 入阵得游云性。 其后炼成“三折游云步”，一息三折向，身形轻捷灵动。 曾三入妖巢探路，带回地形图册，又于敌阵合围前，救出十二名传讯弟子。 游云性重在流动、转圜、借势、不滞。 得此性者，身法易成，心路亦宽。 林轻鸢后受宗门执事任命，三次推辞，终年远游诸国。 游云得路则活，失归则散。 她身法大成，心亦渐远。
姓名■■（此处被遮掩），■■堂执事后代。 游云性入丹，丹不拘方。 此人受不得门规束缚，不喜长老训诫，不喜同门比较，离宗门浪迹天涯。 其所炼散丹，多为寻常消耗之药，却药性灵活，因人、因地、因材而变。
游云入丹，丹不拘方; 云性入心，心不受笼。 此人若留宗门，或可成丹堂大器。 然其志不在堂中，云不恋山，人不受笼，惜哉，惜哉。
有意思的云性，还有不少。
比如眠云性，温柔寂静，极适合疗伤、休眠、封存。
蜃云性，能借真实气机投出虚假景象，真真假假，不易分辨。
药云性，能吸纳药气，却不易被药毒污染，被丹师、医修极为看重。
宁拙也看到了有人获得了白云性。
净喜，小寒寺弃徒。 痴笑不断，心窍不全。 其人见人便笑，见花开亦笑，见破絮也笑。 入万象引云阵时，诸云性来去无定，皆不肯久留，唯白云性悬于他头顶，随他笑声一涨一缩。 净喜伸手去摸，白云性便化作一团白气，没入眉心。 其后他修成“笑云养心法”，能以白云安抚惊惧神魂，曾使数十名心魔初起的低阶修士安然入睡。
