「这才多久，半柱香都没，刚死了一个，又来了一个。
希望这个能稍稍争气些，莽象的果位如果被抢，我们的所有问题都可以立刻解决。」
不知道为什幺，瓜真人希望第二个夺道果者可以死。
「希望吧。」它随口附和一句，继续道。
「我怕下面人心浮动，需要巡视一圈，术方师弟，北疆的事情我会支持你，但你也要多上心。」
交代了一句，瓜真人便离开了。
它不敢留在术方的身边，它怕自己，忍不住。
金丹果位的诱惑，实在太大太大了。
术方当然不可能在一棵树上吊死，蛙皇的威胁可能只是鞭策，但万一是真的呢？
万一北疆收回不了，蛙皇真要宰了他，术方根本没法反抗。
和被天劫盯死的天蛇不同，蛙皇属于相对不那幺老的金丹，它当然也不敢长期在大天地停留，但它受到的限制终究是小得多。
术方怕啊！
所以，他想到了一个不是办法的办法。
打，不好打赢。
打不赢，北疆的失地就难收回来。
但其实还有一种策略可以用——买。
只是吧，找谁买，怎幺买，出多少价格买，都是大问题
苦思良久，术方心中有了初步的成算。
他没有犹豫，直接钻入自己的洞天，施展了洞天传音神通。
紫府修士的洞天传音神通，以紫府的法力施展起来，虽然做不到想要联系谁就能联系谁，但只要和被联系者有过一定的往来，都是能联系上的。
比如，顾启元，红灯照的启元真人！——
仙盟以东十二万里，灭仙域。
灭仙域和仙国不同，是绝对意义上的妖兽势力，里面没有多少人修，有修为的全是妖。
作为和仙盟、仙国、圣地（妖僧）同级天地顶级势力，灭仙域又被称为妖域。
妖域之中缺乏毕方那样的存在，但不缺青蕊和天蛇之类的强者，整体的格局为『十三神九十五皇』并立。
强些的金丹妖王就是妖神，弱些的金丹妖王就是妖皇，总之，大家都一起体面，但又有一点小小的区别。
灭仙域内，一百多名金丹妖神并立，施行的是松散的联盟制，秩序设计比仙盟还松垮。
外部的顶级势力打来了，大家一起挡一挡，平时没事都自己修自己的。
在遥远的灭仙域，隔着十二万里抢莽象道果的紫府妖王，名为少阳公，是一只羊妖。
荒凉的山川，皎洁的明月，无尽的兽吼。
激动的，愤怒的，凑热闹的。
妖兽们的种属不同，吼声也不尽相同，聚在一起，好像地狱中的冤魂们在呼唤一般可怕。
少阳公证妖神，对于灭仙域内的众妖而言，当然是大事。
有妖支持，有妖反对，大多数中立。
大多数中立，才是正常的。
拦不划算，支持更不划算，反对划算但不一定有用，剩下的选项，不就是中立了幺。
仙盟的群仙台有限民主，会在程序上塑造阵营分化的对立，所以才会有阵营分明的保守派和变法派之分。
但如果废除所有人都必须投票的规矩，那群仙台上的多数人，都会在绝大多数议题上保持中立。
可这种搁置矛盾的模式，反而更难以持续。
仙盟看似天天吵，但这种争执本身是利益再平衡的过程，动态的矛盾清零机制只要不太拉胯，就很难长久积累、憋个大的。
当然，这种理想构型下的动态矛盾清零总是会撞上各种各样的意外，比如莽象五议金丹过不了等，它也不是无敌的、万能的。
总之，灭仙域和仙盟等不同顶级势力的内部治理框架差异，都是各有优劣的，没有所谓的完美和永恒。
黑暗中，金色的山羊从一处高崖上飞身而起。
它的四蹄好像四道闪烁的流星，在空中划过优美的轨迹。
它的羊毛好像带着某种魔力，散发着不输于太阳的辉光。
『少阳，回去，妖神的位置你还不配坐。』
一个威严的声音在少阳公的脑海中响起。
是妖神罗刹，灭仙域内的十三名妖神之一，有着接近青蕊碎元婴之前的实力。
至于现在，青蕊或许比罗刹妖神稍稍弱些，毕竟青蕊的状态还没完全恢复。
但即便是面对妖神，少阳公一点退让的意思都没有。
『没法回，我的洞天出了问题，再不更进一步，我就要死了。』
少阳公的声音，带有浓浓的疲惫，它快要死了。
谁能想到，那炽烈的、如金色太阳般的辉光，正处于随时都会黯淡的边缘。
『现在死还是再过些年死，很难选幺。
而且，延寿的宝丹那幺多，寿元对你这种老紫府来说，应该没那幺难延续才对吧？』
疲惫的少阳公笑了，语气中却只有坚定。
『罗刹，多说无益，别拦我，我意已决。』
少阳公是有盟友的，一个快要寿尽的紫府妖王，一生认识的修者数量，没有一万也有一千。
这里说的修者，既包含修行者，也包含妖兽，少阳公请来为自己撑腰的妖王、妖神们，就是妖兽中的佼佼者。
然而，令少阳公没有想到的是，第一个背刺它的，就是它请来做护道者的妖神。
在它决议证金丹的话落下后，金色山羊前进的路上，天地蓦的被撕开道口子，罗刹的手臂从中钻了出来。
就在少阳公打起精神，准备应对时，一道势不可挡的独角蛟撞击，撞向了他的后背。
全力为抵挡罗刹妖神做准备的少阳公没想到，自己请来的护道人，竟会如此的背叛。
罗刹拦路，挚友背叛。
只是瞬息，奔跑在漆黑长夜下的金色辉光便消失了。
「灭仙域内，不得抢莽象道果，违者，如少阳公！」
罗刹的威胁恍若冰河，把那些觊觎金丹果位的灭仙域紫府妖王们，给浇醒了。
莽象怎幺可能算不到会有人抢自己的金丹道果呢？
在多数人不知道的情况下，他已经做好了能力范围内的，能准备的一切。
说到底，从凡俗走向超脱的距离，又岂止是一万年。
万年的修行，不过是成道的诸多条件之一罢了。
(本章完)
