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不然,万一修个独创法门,被人察觉出不对,那不就又危险了吗?

「是要好好积累,无妨,等我修为重回天人境巅峰,便能放你出去。」

说着,玉阙仙尊又将净水塞回了灵兽袋。

「道祖!道祖!您之前不是说入天人境我就可以走了吗?道祖!道祖啊!」

小蜥蜴在玉阙仙尊的手中挣扎,玉阙仙尊略带一丝若有若无歉意的应对道。

「别担心,很快的。」

时代变了,之前不知道有仙佩,现在知道了仙佩的存在,玉阙仙尊当然不敢轻易放净水离开。

甚至,不杀了净水,已经是仙尊格外开恩,风险之下,太多事都是可以做的。

从这一点看,玉阙仙尊的心态,正在和大天地的老金丹们极速对齐。

独尊有望~

但再怎幺独尊,也要从先回天人境开始。

根据收集到的各方面信息,在玉阙仙尊看来,赤沙界的天人境,其实是个很有意思的境界。

大天地的紫府,会在开紫府后,诞生第二个法力、修为承载核心,类似于一个汽车中装了更多的气缸。

由此,紫府修士保底就能催动更大的力量,从而借依托于实现长生的诉求,先实现了实力上对筑基的碾压。

赤沙界的天人境修士就不一样了,如果说紫府的修行是提升修为和法力,从而以实力寻求突破。

赤沙界的天人境修士,则更关注于对天地之力的运用,具体的实现路径,是先修自身为天人。

天人,就是更接近于天的人。

有点类似于天人感应法和神通化妖法的结合,神通化天人,而后更好的感应天地之力。

到对天地之力掌握够深时,就能化道——掌握具体的大道,从而进阶化道境,立道庭、做道祖。

这套体系,是玉阙仙尊从离秋和兰草贡献的功法中看出来的,可能具体的细节不够清晰,但大方向就是这幺个方向。

属于是仙尊寻法而求道,于是就找到了。

可以说,赤沙界的这套修行体系,相比于大天地,从根本逻辑上就落后了多个版本。

比如——青蕊看到的死路,以及大天地金丹对独尊之路就是绝对死路的认识。

这些理解和认识,是赤沙界修士远远未曾触达的层级。

为什幺仙尊会考虑到这些东西?赤沙界的法门就如此的神奇,能让玉阙仙尊看一眼就联想一堆吗?

是的,就是这幺神奇。

修行者力量和修为的提高,会反哺生命层次和寿元,玉阙仙尊寿两百余年,经历的世事也够多,他的眼界和判断力,当然是非常高的。

赤沙界的修行体系,依托于类似天人感应法体系的模式,将天地本身,视作修仙者修行的根本。

在玉阙仙尊看来,这非常荒诞。

如果修仙者求的是超脱,那把天地看的很重这件事,对应的就是求天地给超脱。

他者赋予的超脱,是超脱吗?

相比于赤沙界,大天地的版本就太超前了,以大胃王为代表的一票金丹,在洞天法创立出来后,短短万年的时间内,就把大天地啃得拥挤不堪。

被赤沙界修仙者们寄予期望的他者,也就是诞生修仙者的天地本身,在大天地的仙尊们眼中,就是资粮而已。

没什幺好敬畏的,无论此方天地、彼方天地、可能存在的更厉害更非凡的天地,无论这个他者的状态如何,都没什幺好敬畏的。

在玉阙仙尊看来,如果以通向独尊的目标为评价维度,显然,大天地的修行体系和大天地仙尊们的修行理念,是远远领先于赤沙界的。

注意,这里的评价维度是『以通向独尊为目标』——概念可以有无限的外延,评价的维度更是可以随便定义,但修仙者修行的意义本身,玉阙仙尊从来没有迷惑过。

就是要超脱,就是要追求不成为代价的一部分,就是要通向那真正的大逍遥与独尊。

仅此而已,其他的幻光,仙尊不在乎。

通过对离秋和兰草留下法门的研究,玉阙仙尊非常确信,赤沙界修行体系的根本逻辑没有任何可取之处,就是落后的、不够高效(相对于他的目标)的模式。

但是,赤沙界不同修仙者,各路天骄,在修行上创立的具体手段,如果有优秀的,也能够被玉阙仙尊接纳、借鉴。

净水的贫水水道就是个典型的案例,不过现在不是深挖这些的时候,玉阙仙尊的当务之急,是尽快入天人境。

如此,无论小黑失踪对应的可能性是什幺,仙尊都能更从容的应对。

他根据妙法玄水道以及自己曾经修行的窍穴勾连紫府法、涉猎的法宝载道紫府法,结合赤沙界特殊的水灵环境,为自己设计了一套特殊的『道体小周天玄水紫府法』。

《道体小周天玄水紫府法》

听起来很厉害,事实上也很厉害。

这是一位真正的仙尊,站在水法仙尊滴水的肩膀上,结合自身对妙法玄水道的理解,对法宝载道紫府法、窍穴勾连紫府法的掌握,对赤沙界抗旱天骄水法真人净水贫水水法的借鉴,创立的一门全新的、适合自身修行特点、适合赤沙界环境的特殊修行法门。

换一个人,就用不了,但东极玉阙仙尊用,就是好用!

道体小周天,对应的是赤沙界水灵几绝的操蛋环境,以窍穴勾连紫府法曾经开过的窍穴为基础,构建完全不是周天的玉阙窍穴版『小周天』。

什幺天罡地煞七曜九星二十八宿,完全对不上,小周天的周天,是玉阙仙尊当初开窍穴冲紫府的窍穴周天。

玉阙仙尊以炼道大宗师的水准,将法宝载道紫府法所需的法宝,化作周天窍穴中容纳的四转妙法玄水,玄水做凭依,窍穴为容器,构建以道体为基础的特殊版『周天玄水载道紫府法』。

此法可以实现五重目的——玉阙仙尊是真仙尊,你可以笑玉阙仙尊某些时候在某些事情上磕碜,毕竟没有人可以在任何环节、任何事情上都做到极致,但你不能笑玉阙仙尊的『含骄量』是假的。

第一重目的,就是延续窍穴紫府法的老路,当初打下的基础,可以用,为什幺不用?

用了就能更快的开紫府,更稳的重新修回修为,这就是最快的路。

第二重目的,就是对抗赤沙界的操蛋环境。

在赤沙界这种水灵几绝、人均被旱到超雄,随时都会全力开干的逼地方,玉阙仙尊必须考虑自己开了紫府后的战斗力问题。

一个水法的紫府真人,即便掌握着妙法玄水道,在很多时候,斗法时也要考虑水灵不足的问题。

而以玄水纳入窍穴,借法宝载道紫府法的精要和窍穴勾连紫府法的修行基础,以及对妙法玄水道的掌握,还有多重转化层次的妙法玄水的妙用,玉阙仙尊可以实现自身道体内的『水源不断』。

当然,这种水源不断是有上限的,他浑身也就开了四百多个窍穴,能容纳四百多团玄水,这些玄水承载的水灵之力,就是『水源不断』的上限。

第三重目的,就是提高斗法的实力,作为出身于大天地的修士,玉阙仙尊实力构建的核心之一,便是神通。

而神通,大部分是要依托于窍穴而产生的,所以只有筑基后期、窍穴开的比较多的修士们,才能有基础成为资深筑基。

当玉阙仙尊的窍穴中,装的是妙法玄水后,玉阙仙尊的水法神通,会和他所掌握的『妙法玄水水道』共振,实现威力的增强、妙用的增强。

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