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第423章 道一声圣人,却无始亦无终(1.1W求月票)

「走遍五域八荒,唯有仙王的洞天才是真正的仙境。

仙王,您这仙家福地,就是拿大天地换都换不来啊。」

逛完了一圈的玉阙圣尊,终究是来到了毕方面前。

仙王当然不会用本体面对玉阙圣尊,而是化作那少年天骄的模样,甚至还亲自为圣尊煮了灵茶0

然而,听到圣尊的问题,仙王倒茶的动作倒是微微停了一瞬。

茶水在杯子中打旋,仙王定定的看着圣尊,问道。

「拿大天地换?为什么会如此做比?」

王玉楼微微颔首,解释道。

「我此番见了诸多圣人同道,从簸箩、到乐土倒悬壶尊,再到无天仙祖、无天教新晋的圣人过客道友等等,谈了许多事情。

其中,基本上每每都要谈及无极道主的状态。

陛下,大家是相信您的,但大家对大天地的局面也相当悲观。」

毕方沉吟不语,它在思考。

「无极道主的状态导致它们悲观......它们担心赢了后会很麻烦?」

圣人和圣人的沟通,大家的足够聪明。

而于一堆选择中一眼盯真,判断出对手在强调什么,属于基本素养。

玉阙圣尊苦笑道。

「然也,这里面,反而和我又有了关系。

我把自己在四灵界被炙沙摆了一道的问题,拿出来同大家交流,结果阴差阳错,就交流出了个大天地内取胜不是真取胜的结果。

我的理解是,对抗的发展是个渐进性的过程,从大天地整合,到整合开始进行,再到整合初步进行了一些就遇到阻力。

单纯把这些看做矛盾爆发无法收拾,就显得有些......太过草率。

如果将发展的过程和变化的演化,更具体的以利益脉络牵连,且不谈是否正确,但至少是能被我们理解和控制的。

簸箩会上几多反复,整合前后圣人们之间对利益、责任的敏感,这些都绕不开。

水尊的失败反而不重要,仙盟的溃散和天庭的成立也不重要。

大家好像更担心,大天地的烂泥潭,已经快被玩炸了。

对应的,还有一种可能性,即,无极道主早就开始了对大天地的炼化过程。

它毕竟是修洞天法的啊.....作为洞天法的创始人,陛下,您认为有这种可能性吗?」

牛魔总感觉,玉阙圣尊的逻辑相当抽象,内核上似乎串不起来。

主观上的定论和无根据的猜测,多。

真实的推演脉络,可靠的实据,少。

但是吧,这其实是正常的。

甚至,可以将这种大胆的行为,看做玉阙圣尊圣人之果位的一部分体现。

那种幻想故事中的手指一动就能算计到未来的变化如何,玉阙圣尊做不到。

但身在居中,冷眼观察后,对正在发生的事情和沿着脉络可能出现的未来做出判断,玉阙圣尊还是能做到的。

至于实据」、真实」,重要也不重要。

「有,有可能,但没用。

放心吧,玉楼,那些人中,估计也有不少顺着你的意思蛊惑你的。

你想想就明白,无极道主再厉害,也不可能把大天地一口气给吃了。

本尊在大天地修行多年,它一个外来的修者,还能真翻了天吗?」

毕方仙王的立场看起来有些唐」,但实际上,它只是在忠诚于自己的屁股。

以绝对的利益视角看,从玉阙圣尊提到的炙沙之问」,到玉阙圣尊推演和猜测的大天地之危、道主之状态」,再到其他圣人们对胜利后自身发展的诉求。

叠加起来,会必然的导向不利于毕方的方向。

这就和玉阙圣尊在大天地实现顶金扩容后,毕方就要把它这个带头的准圣当鸡杀类似。

在毕方胜利后—一拆了三王体系也是赢,而且是显著的赢。

但赢多了,其他人就会眼红,因此,就算毕方真按照玉阙圣尊刚刚提出的理念——将发展的过程和变化的演化,更具体的以利益脉络牵连,至少能更好的帮圣人们理解和控制。

就算按这个理念而言,毕方都得怀疑玉阙圣尊的立场,也必须记得自己的立场。

即,圣尊提出的猜测是真是假不重要,时刻记得自己的利益才重要。

不能被别人的叙事和大义给套住了!

「是,无极道主没那个本事,可陛下,道友们都对道主的状态有所担忧。

它长久不出手,只在无尽诸天不断加码。

大天地的变化也渐渐在开拓无尽诸天的过程中,被投放了出去。

从无尽诸天拿回来的变化,有,但总归还是让人心里没底。

大天地这么搞下去,底蕴只会越来越虚弱。

所以,大家才会担心。

就算道主现在不能吞了大天地,等大天地打的底蕴损失到一定程度的时候,道主能不能吞呢?」

大水牛缩在一边,默默的吃着灵草,装的好像一只纯种傻牛似得,只当自己完全不知道玉阙圣尊在和毕方谈什么。

圣尊的胆子太大了,但圣尊胆子太大也不太可能。

圣人不是什么单纯的虚名,拿到同为顶尖逐道者的对手们的认可后,圣尊能参与和操作的事情可太多了。

你当然可以说,圣尊上门拷打毕方的过程,就是圣尊冲锋做代价的过程,冲锋试探毕方火力的过程。

没有问题,这是典型的叙事框架下的事实,圣尊就是在冲,就是在做代价。

但显然,另一套叙事框架下,圣尊的冲锋和做代价,也是万物与玉阙圣尊息息相关」的过程。

生在大天地,证道无尽诸天,逐道独尊之路,参与圣人们的对抗,一次次的直面最残酷的环境和最强大的对手......

这个过程,就是修行的过程一你不能只把傻坐在道场内打磨自己领悟出来的妙法当做修行,修行的内涵绝不仅仅在于此。

「呵呵,玉楼,我就知道,你找我肯定不止是为了喝茶。」

面对玉阙圣尊提出问题的做法,毕方没有回答,只感慨的来了手战术性扯淡。

「很多事情,是没办法解决的,我们只能一步步往下走,往前看。

至于大天地衰微后,道主能不能吞了大天地......有我们在,我们只要团结一心,它就一定做不到。」

明明都是最聪明的逐道者,明明都是最强大最富斗争经验的逐道者,明明大家都理解对抗无极道主的迫切性和必然性。

然而,就是不能实现团结一心」,就是不能跨越合作的边界实现更深层次的互信。

「明白了,陛下。」

「你似乎有些失落?」

「然也,修行者的力量来自于外,将外部的变化容纳于己身,而后成就非凡。

可在成就非凡的过程中,修行者本身又近乎于一个水瓶。

比如我吧,一开始修的是癸水,那我这只水瓶里面,装的就是癸水。

后来,我容纳的变化多了,癸水的浓度就会下降。

当个体实力通过容纳变化走向至强之层次,个体的真实锚点和本色,反而会被渐渐地磨损。

以至于,我们明知道问题存在,但就是没法解决。

靠非凡的伟力成就传奇和强大,但又被非凡的伟力困住,难以做到某些维度上近乎于理所当然的简单事情。

这个过程,近乎于无所不能的圣人,反而又开始无能了。」

从具体的利益和矛盾,抽象到更高层次的修行理念和修行意义上的论道。

圣尊的切换相当丝滑,就连毕方一时间也没反应过来。

毕方心中其实是有些感慨的,单纯从机敏和禀赋的维度上而言,玉阙圣尊的境界是妥妥的圣人境,而且可能比苍山还要强一些。

「力量来源于外,化用于己,然而依然无法完全控制......这不是我们自己的问题,而是环境的问题。

过往的时代中,我指的是早前的时代中,顶尖逐道者是可以为所欲为的。

后来,就渐渐变了,对抗强度上升,行为上的抉择必须审慎。

不审慎的,也就渐渐被磨死了。

没什么好顾虑的,眼下的当务之急是对抗无极道主,你让东极宗整体加入灭窟掌军府,算是开了个好头。

大天地内,我们先慢慢料理着神窟,大天地外,就同无极道主正常对抗即可。

胜利,没有那么难,我们这么多圣人,总不至于打不过一个无极道主吧。

优势在我们啊!」

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