第430章 簸箩帮玉阙圣尊鉴屁股，玉阙圣尊的第一次！（1.05W求月票）
不过，水尊的想法也就只能停留在幻想中了。
面对众多圣人纷纷开团的如山压力，面对毕方都开始甩锅的压力，玉阙圣尊倒是淡定的厉害。
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「诸位，你们在这里说我做的不对，说我做的不好，但你们又有什么好的方案，可以战胜无极道主呢？」
玉阙圣尊的回应好似一阵冰雨，浇灭了圣人们的怒火。
眼神都清澈了。
喷喷玉阙圣尊可以，让我去干道主，我不干。
一倒不是不敢，问题是轮不到我去抗这个雷啊。
圣人们的想法和普通的种地老农，此刻反而近乎于趋同，对风险的厌恶是所有生灵的生存本能。
「如果哪位道友有更好的方案，同时也愿意站出来带这个头，我王玉楼，完全可以支持你嘛。
仙王的那句话说的好啊——总不能谁干活多，谁就要受最多的委屈吧？」
「放你娘的驴骚屁，王玉阙，你装什么为了大天地呢，就你这种人心眼子最多。
干什么事都喜欢扯一个忽悠人的幌子，然后装的好像自己是为了大家、为了什幺正义似得。
实际上呢，不就是你们仙盟内斗的激烈化么？
无论是你想斗青蕊，还是毕方借你的手斗青蕊，实际上都是你们仙盟的事情。
可你万万不该搞的大天地人心惶惶，更别妄想，借什么道主的名义，损害我们的利益。」
无天仙祖斗道主的胆子没有，但斗王玉阙、团建王玉阙的胆子有，不仅有，还很大。
玉阙圣尊听着仙祖的震怒，只感觉有些想笑。
无天仙祖拿幌子忽悠无天教教民的时候，玩的那叫一个高明。
多少年了，无天把无天教治下的生灵，给折腾的全都换了种。
成为了看似温顺的，实则可以丝滑转化为狂暴但又愿意为无天教秩序献身的模样。
那被筛选出来的血脉，凝聚在血液里代代传，老子献生命献不够，孙子献，子子孙孙无穷尽也。
听起来可悲，但这些生灵，偏偏在被筛选、遗留的情况下，是喜欢如此的，这是他们的意义。
但显然，这位极会玩弄人心的圣人，是万万不能接受自己被人用同样的手段折腾的。
「这么说，道主咱们不斗了？」玉阙圣尊笑着反问无天道。
「小驴王，本尊劝你，别拿那套忽悠下面蠢物的叙事在簸箩会上发疯。
这里没人陪你玩如此无聊的把戏。
什么事情都和道主扯到一起，斗青蕊是为了反道主，单吃四灵界也是为了反道主。
怎么，你以后是不是还打算，把你们家的傻驴培养成准圣一一切为了反道主嘛。」
祁厅长安排村里的狗当警犬大队大队长算什么，玉阙圣尊能把王家山的傻驴安排成准圣。
这才是真有能量—一当然，也是纯笑话。
随着无天的攻讦，簸箩会上顿时蔓延开了快活的笑意。
「哈哈哈哈！」
倒悬壶尊更是道。
「哈哈，我看行，玉楼，只要你舍得，我是可以支持你的。」
只要玉阙圣尊舍得分割自己本就不算多（圣人维度下）的资源培养傻驴做准圣，其他圣人当然支持它。
簸箩会上的嘲讽之笑恰似群狗狂吠，玉阙圣尊也没忍住，跟着笑了起来。
它笑着看向皱眉的簸箩，问道。
「簸箩道友，你怎么不笑？」
毕方的笑意更张扬了，装的好像是在王玉阙搞砸后放弃王玉阙，见王玉阙求助簸箩而嘲讽」一样。
最厉害的表演者，总是不在戏楼里面，仙王的尺度，那些的相当精准。
然而，玉阙圣尊的问题明明是问簸箩你为何不笑」，此刻却诡异的起到了沉默效果，其他圣人脸上的笑意也在一瞬之间，不约而同的消失了...
「玉楼啊玉楼，你心急了，首先，我得明确一点，青蕊不是我的人。
簸箩言及至此，刻意的停顿了一下。
它不锐利但饱含洞见力的目光，缓缓在簸萝会上移动。
这目光明明无形，却好似一把利剑，彻底将刚刚互相撕咬、嘲讽、对抗的喧闹压了下来。
甚至，簸箩还刻意的用眼神和毕方来了波虚空对抗。
而两人的眼神交汇之时刻，大天地内众圣人的心都跳慢了半截。
簸箩，这是挑明，毕方斗青蕊是因为怀疑它了吗？
这就复杂化了啊....
然而，所有人都没想到，簸箩只是打了个急转弯，虚晃一枪，压得众人心思凝聚后，便细细的解释了起来。
「她之前，听说你们打算团建她，当即就来找我求助。
但我其实也很为难，你说她是道主借毕方的落子，祸乱大天地的妙手，可这些事是找不到证据的。
所以，实际上就是你们仙盟内斗在仙盟崩溃后的总爆发。
但我知道你真正想做的是什么，你太急了，玉楼。」
无定法王老簸箩决定捞玉阙圣尊一把，也捞青蕊一把—无定法王老簸箩再次捞青蕊这种行为，就和青蕊第一时间喊话求助簸箩一样，是理所应当的烟雾弹」。
作为曾经组织簸箩会斗毕方的簸箩会领袖，簸箩在相当长一段时间内都是组局的人，团结，是老东西长久以来的人设。
玉楼，有意思，青蕊明里暗里求助簸箩，簸箩明里暗里拒绝青蕊，这种迷雾，我们是完全没法解的。
可现在，显然簸箩已经下场，毕方的意思是什么？
大胖龙也不纠结跑路的神龙庭修士们了，只有些急促的和玉阙圣尊同步着局势变化中的关键要素。
毕方的态度，太重要了。
不能妥协，簸箩如果要团结，就一定要打到底。
老毕登真不是东西啊，他刚刚打算让我一个人背锅的想法，绝对不是假的。」
玉阙圣尊回答道。
其实簸箩说的没错，你太急了，就是要借毕方的支持拉着毕方的虎皮猛吃，吃起来也要一步步来。
现在整的......哎，我神龙庭的那些人你可千万给我遣返回来。」
大胖龙还是不懂玉阙圣尊的心思，它没有簸箩的洞见力。
或者说，所有的圣人都没想到，玉阙圣尊是玩真的」。
它们理解不了这种行为的...
可面对簸箩那充满洞见的双眸，玉阙圣尊猜测，簸箩大概是明白自己想做什么的。
「噢，还请簸箩道友教我，玉楼不过修行上的晚辈，在外人口中还是幸进之徒。
修行的年月太浅，见过的世事不够。
很多时候，玉楼自己也会怀疑，我的屁股究竟长什么样。
我究竟想做什么，我自己也不知道啊。」
老簸箩笑了笑，小王的屁股究竟长什么样......这句话太妙了，太妙了。
「对自我的明心见性是一个修行者踏入修行之路，在初期阶段必须完成的事情。
而你，玉楼，你明明能提出初心论，那么早就勘破初心的窠臼，怎么会看不清自己的屁股长什么样呢？」
团建的试探环节结束，真正关键的论道开始。
一场巅峰对抗，就此开始。
生死之变，就在其中。
那种敌人就是用来战斗」的思路可以适用于大多数修行者的大多数阶段，可能效果无法保证，但以力证道就算死亡率再高，无尽诸天也有人能活到最后—一妖窟的永戈神尊不就是么？
但面对无极道主和独尊之争的客观局面，眼下的大天地众圣人们，确实没啥直接开打对抗的必要条件，就是玉阙组团建青蕊，到现在也只说是大调查。
因此，当矛盾的焦点燃烧，当激烈的对抗到了真正的理念之争、路线之争维度上后，论道反而成为了一个不错的解决方式。
如果以简单的维度去理解，它近乎于嘴炮修仙」，可实际上，玉阙圣尊的修为是在实践中得来的—一不能把不斗法」和不实践」画等号，那太荒谬。
因此，论道的内核不仅不是嘴炮，反而是属于圣人们在修行中的修行本身，是对抗的实质手段，是充满实践性的。
所以，当玉阙圣尊和无定法王老簸箩的交流触达到论道层次上时，簸箩会内众圣尊们的大道投影，反而连波动都没了一屏气凝神，拿出小本本准备记。
一个是来自旧日的半步无极巅峰圣人，一个是最新时代踏着变化登上九霄的新时代圣人。
