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现在他们觉得自己好傻,沈善登就是干掉《回形针》起家的,这样的人会惧怕谈及《回形针》?肯定不会。

反倒是他们要想好,真的敢问吗?

问了,沈善登回答了,他们敢播出吗?

经纬已经有所预料,相比之下,「大师家里蹲,好不容出人头地」这句话杀伤力更大。

「所以,电影上面,做了很多取舍?」经纬把话题拉回电影。

沈善登更是仿若毫无所觉,他就是聊电影啊?

「我们团队最初想着以文官为主,至少表面上如此,陈默、陆炳主角团起到保驾护航的作用,只是把镜头更多给陈默,以一个执行者的角色,这样更合理。」

经纬问:「后来放弃了?」

沈善登点头:「这样不利于主演角色的聚焦,所以还是放弃了。路演的时候,我就和观众澄清了,我觉得借节目的机会,还是再澄清一下。」

经纬心头一跳:「澄清什幺?」

沈善登道:「就是电影只是艺术创作,嘉靖初年的吏治没有败坏到那种程度。」

「电影将宣府、江南的腐败刻画得触目惊心。虽然有其历史根源,但绝对是夸张了,严格来说,嘉靖帝早期,特别是大礼议刚胜,是锐意改革的十来年。就算南巡失火之后,吏治也没有崩坏到电影所呈现的那种系统性腐败程度。」

「文官也没有那幺不堪,这个世界伪君子终归是要强过真小人的,中国的制度有一个很好的点,就是责权统一。」

「以无限的责任要求皇帝,也让很多当官的也要承担责任,有现实责任,也有道德责任,还有历史评价。」

「嘉靖朝的时候,如张璁,还有桂萼,后者更狠,向嘉靖进《任民考》一疏,主张实行『一条鞭法』等措施进行改革,以后张居正的改革,以及清朝的摊丁入亩都来自于此。」

「万历首辅,后来的张太岳张居正,也受到了这些人以及嘉靖中兴的影响和感染。所以文官没有那幺不堪,有很多敢于自己阶级开刀的人,下场不那幺好就是了。」

「张璁评价就不好,他在大礼仪引经据典,叫做迎合帝意,一直背着逢迎的名声。」

「桂萼也是大礼仪崛起,『一条鞭法』触及了太多人利益,不得不告老还乡。」

「张居正不用说,活着的时候没人敢反对,死了之后,大明朝堂的共识就是不能再出一个张居正。」

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