自那天美梦之后，他念头通达，不再纠结，以细水长流的姿态，每日闲暇时写一点，至今已经接近完成。
《铸剑》的长度，将会超越他以往所有作品...因为这本书时间跨度特别长。
从一个建国前出生，见识过国破家亡的少年。
到一个从东三省调来支援的技术能手。
再到被一纸绝密任务调去大西北..
多年后孤身返回，在小镇里继续做一个普普通通，身体不太好的工程师。
一个人有着绝强的毅力与觉悟、坚韧与信仰，绝不是空中楼阁一样突然冒出来的，更不是一件「正面角色」的外皮，随便套在某个人身上，让他凭空变得「伟大」。
这可能就是为什幺许多作品里面，正面角色显得假与空。
亦或者创作者们，根本不相信。
不相信有明知必死，还坚决执行任务的战士，所以一定是上级骗了他们有支援。
不相信有愿意上缴公司和全部家产，只为了支持国家建设的「民族义士」，所以一定是强买强卖，强颜欢笑。
不相信有一生奉献，最后甘愿隐姓埋名的科学家，所以一定是对知识分子的轻视和压迫。
但其实.：.翟达觉得原因很简单。
当你见到过日本人屠，把孩子挑在刺刀上时。
见到过国军带着还乡团，吊起农民虐杀恐吓，搜刮如梳。
见到过百年屈辱，屡战屡败，被打上了劣等人的标签，
见到过废墟之中艰难站起来的同胞，只为了能够继续站着活下去，而非跪着死。
你也可能成为他们中的一个。
去执行必死的任务，去捐出家产抗日救国，去隐姓埋名为国铸剑。
如果不能，至少也不会去污蔑，
而若有人以上都没见过，甚至之以鼻、连查资料都懒得查，带着有色眼镜去解读那些行为的时候。
狗屁不通是必然的。
大概有些文艺工作者，还带着点「与众不同」的自我陶醉吧。
问就是独立思考，再问就是言论自由！最后就是观众/读者不懂艺术。
比起纯创作的《铸剑》，老师的传记《钱学森》完成的更快，毕竟有本尊亲身讲述，每个关键节点还有足够的史料可查。
