也是在这一刻，他更加深刻的理解到趺坐姿势的重要性，若是坐姿不稳，他恐怕在不知不觉间就已经摔下去了。
危险归危险，但修行时是不是舒畅，他自家心里最清楚。
相当舒畅，且高效！
仔细回忆老师三玄先生当年修行时的点点滴滴，渐渐找到了一些头绪，当年老师修行时，似乎也不是在同一个地点，记忆中，好像有几次半夜醒来，老师的确是在不同地点修行，当时只觉平常之极，对此没有任何想法，如今换作自己，才知其中缘故。
是《玄真经》功法的原因幺？是自己修行进入链气中期之后的必然幺？可为何在神雾山时，并不曾出现这种情况？
为了验证这个想法，他决定换一处修行地点。
于是他下山来到乌巢镇的别院修行了两天，发现自己又恢复了正常，坐在哪里便是哪里，脚下未曾挪动过分毫。
他又回到乌龙山，分别在谭八掌的龙马瀑、左高峰的半亩峡、龙山散人的龙山、牛马鹿三兄弟的五子峰、卫鸿卿的鬼梦崖多次尝试，让他找到了一个规律，越是靠近干竹岭，他修炼打坐时的位置移动就会越显着。
比如在龙山，趺坐之地会产生尺许位移，身子会随日升日落的方向偏转少许；而在最接近干竹岭的鬼梦崖上，位移达到三、四尺之远，偏转的方向则与月升月落相同。
若是直接到了干竹岭的半松坪，位移和偏转会更为显着；回到岭上的小院时，则再次进入无法确定醒来地点的状态。
形如鬼魅！
带着这个疑惑，他用旁敲侧击的方式，隐晦的向几位修为在链气后期乃至圆满的前辈请教。
