他的这种态度，让索菲娅感到一种被无视的愤怒。
终于，在课程接近尾声时，勒南教授提出了一个颇为刁钻的问题：「我们讨论了司汤达《红与黑》中于连·索雷尔的形象。
有人认为他是拿破仑时代后一代青年野心与挣扎的象征，也有人批评他只是一个极端自私的阴谋家。
那幺，请问诸位，如何理解于连在法庭上那段拒绝求饶、慷慨陈词的行为？
这是他人性的高光时刻，还是他的个人主义发展到极致的又一次虚伪表演？
或者说，这两种解读本身，就揭示了司汤达笔下人物某种更深层的复杂性？」
这个问题立刻难倒了一片学生。
于连这个人物本身就充满矛盾，而法庭上的行为更是其一生行为的浓缩与爆发，极难简单界定。
索菲娅眼睛一亮，立刻起身。
她再次展现了她广博的阅读量和敏捷的思维，从于连的出身、教育、时代背景谈起，分析了其动机，引用了不少评论家的观点。
最后她总结道：「……所以，我认为这既非纯粹的高光，也非彻底的虚伪。
于连深知自己无法被那个虚伪的上流社会所容，他的陈词既是控诉，也是一种自我毁灭式的骄傲宣言。
司汤达的伟大，正在于他揭示了这种野心与尊严、算计与真情交织的复杂人性。」
这个回答堪称精彩，教室里又响起了一阵掌声，连勒南教授也微微颔首。
然而，索菲娅并没有坐下，嘴角带着一丝狡黠的笑：「……当然，或许我的理解仍流于表面。
毕竟，于连也姓『索雷尔』。我想，对于笔下同姓人物的微妙心理，莱昂纳尔·索雷尔先生或许会有更加……感同身受的、与众不同的深刻见解？
我们都很期待您的指教，索雷尔先生。」
