当第一波射击时，速度高的箭飞来时候，发生了「相斥」，这具体的感觉就宛如，拿着磁铁同极相斥时的感觉，这一过程并没有消除「冲击」，武飞在箭雨中不自禁脚步在沙土上向后滑动半米。而如果是骑兵冲锋，自己纵然可以用这种激发的斥力格挡，却依旧会被冲飞。
煞气是有限的，类似于爆破反应装甲一样，用了一波后，短期内是无法补充。
故，在第二波中，武飞被箭雨破防，射的身上出现青肿，以至于不得不抱头鼠窜，若是箭没有包棉花，那就是入肉，要是箭头上泡过金汁，那身上箭疮就得静养十几天不得动弹。
…冲阵能力还不足，但是不代表就放弃了…
武飞翻开了「三姑」那蝌蚪文写的秘籍，经过系统翻译，嗯，刨除很多无用暗示，通篇总结后再根据实用部分对标题进行意译后，应该叫做「灵巧格挡」。
有关煞气的运用，各路兵家传承中都存在，武撼峦是会的，武飞认为：武撼峦没有教自己是因为当时自己还没有煞气。
大爻武将们运用煞气的方式是让「血气」和煞气融合的方式，最终煞气在骨髓中凝聚后，随着爆发煞力，血气如同狼烟。
而三姑给武飞的这一套不是依赖于「血气」，而是通过材料在身体上纹上「蓄力纹路」来完成，这就打开了新世界的大门了。
即，可以在甲胄和兵器间构建符合人体运动学的煞气纹路，相当于将煞气凝聚骨髓这一步，直接凝聚在了铠甲和兵器上。
三姑这个蝌蚪文上，那些无用的叙述中，给这种铠甲和兵器上构建的类似骨髓煞脉的纹路，叫做「仙纹「！而最终的「仙纹」力量叫做「太清仙力」，对种种效果的描写都是用上了「神异」的形容词。
当然在了解到，这其中也就那回事后，宣冲回忆三姑给的典籍内容，评判其中相当一部分「公知类型文章」，则是啧啧摇头：「外来和尚好念经，是因为傻子们多，但我可不是。」
系统这边非常不合时宜插嘴道「难说」，并且悬浮球正在快速运转
宣冲嘴角抽了抽，遂对系统道：我让你翻译时候你再出来，这里没你的事的。
宣冲一边总结三姑的宝典，一边续上原先思维，自己在前世可是见过不少「拿着外来经」一本正经念叨的假洋鬼子们。其具体套路就是将其中一部分成功吹捧成那边独一无二的经验，让你不要试图在自己这边找到案例来验证，在无法验证的情况下，其外部经验就变成了高等经验，你原来的传统经验，就变成了落后经验。这样在分割出你的验证能力后，他就可以在他经典上塞私活了。
宣冲现在很怀疑，三姑就是这种目的！她给的东西，你不能说没用，但是宣冲在拿到系统翻译版再对照原件后，就发现了她原版上，就是没有给你对照大爻内传统的运煞体系来参考。
而是一步步把你引入到她那条狭窄、孤立、没法找到其他体系验证的死胡同中。也就是知识越钻，越感到神秘，越来越孤独，越来越不知道方向。
可按照老庄学说：道在屎溺。万物的规律是平等，不存在高低贵贱，所有知识体系都是能找到相互印证检验的路线。
客观上「知识」不存在高等和低等。
所谓的「神秘」和「常识」，只存在人类主观中「先认知」和「后认知」。
