两人背后是大片扇形痕跡，草树木尽数被推平，只剩爆土狼烟。
“明王好功夫，在下佩服！”
“能和贫僧打成平手的，全天下没几个人，施主不愧是少年英杰，或许再过十年，剑魁之位就该易主了。”
“还要继续吗？”
“今日得见六脉神剑之威，小僧三生有幸，如何敢索取剑谱秘诀？”
说罢，鳩摩智非常乾脆的离开。
吐蕃护卫簇拥著鳩摩智，敲锣打鼓离开天龙寺，刚刚走到半山腰，鳩摩智捂住胸口，一口鲜血吐了出来。
好在，鳩摩智乘坐轿子，吐蕃护卫视他如天神，不敢掀帘子窥探。
鳩摩智封住两处穴位，从怀中取出疗伤丹药，服下几粒，运转密宗心法恢復损伤，眉梢眼角轻轻地抽动。
大轮寺和少林寺都是佛寺。
密宗和禪宗都是佛门。
但是，二者理念截然不同。
佛门武功源於佛法，佛法理念截然不同，武功理念自然大不相同。
少林武功禪武合一，內外兼修，讲求顿悟，夯实根基，循序渐进。
在练武过程中，以佛法化解武技中的戾气，否则天长日久，戾气缠身，纵然根基深厚，也难逃走火入魔。
得到秘籍，胡乱修炼，只练武功，不学佛法，必然遭到心法反噬。
轻则浑身伤病，重则经脉寸断。
密宗武功强调身、口、意之境，以观想和手印为主，多讲求实用，很多心法追修极端，不免会急功近利。
鳩摩智的武功根基是密宗心法，从慕容博手中得到少林绝技后，贪图绝技威能，日夜苦修，积累了伤病。
鳩摩智根基浑厚，內功渊深，寻常时日看不出来，一旦与强敌交手，真气损耗剧烈，或者受到严重內伤，真气运转会出现阻塞滯涩，气息不畅。
这还是轻的。
原剧情中，鳩摩智还练了道家的小无相功，身兼禪宗、密宗、道家三派內功心法，不出问题那就有鬼了！
鳩摩智做了几个深呼吸，以不动明王印压制心魔，专心治疗损伤。
话说，达摩智去哪儿了？
他抢到天怒剑了吗？
鳩摩智痴迷武功秘诀，对神兵利器並不在乎，在鳩摩智看来，练武是强化精气神，依赖外物会落入下乘。
再者说了，天怒剑的玄奇传说，比神话故事还要玄幻，鳩摩智不相信一把剑能引发这么多伤亡，就算天怒剑是白起的佩剑，这能说明什么？白起征战沙场靠的是兵法，靠的是军阵，靠的是令行禁止，而不是区区一把凶剑。
关於白起之死，史书记载是赐死。
很多传承悠久的门派，留下的典籍记载：白起被他们的先祖刺杀。
鳩摩智对这些一概不信！
碰瓷古人，给自己脸上贴金。
这种事情，哪家门派没做过？
