信仰根深，想要易改，绝非一朝一夕。
但无所谓，他有的是时间与手段，可以慢慢改变。
虽然佛门手段也不差，但想要与他竞爭，还得投入大量神力。
没有足够的神力支持，就算双方治民传道的手段相当，他们也竞爭不过有职业之力在身的自己。
这就是“外掛”的优势，对方只能用底蕴来跟他拼。
但这底蕴，哪怕佛门，也不是说拼就能拼的。
更何况，双方治民传道的手段还未必相当。
在这场条件限定的香火之爭中，只要佛门不掀桌动手，那瀋河完全有自信取胜，只是需要一点时间而已。
若是佛门掀桌那就让他们掀好了。
天塌下来有高个的顶，这事情闹得越大，这水搅得越浑，对他的发展就越发有利。
富贵险中求，作为一个没有背景，没有根基的小神，想要谋求发展，就只能极端行事不然等到將来，天下爭龙，四方乱战之时，你想极端也极端不了了，没有足够实力，必会被真龙大势碾压，要么卑躬屈膝，要么化为粉。
两者皆非瀋河所愿，所以此时必须要爭，哪怕冒一点风险，也不能畏惧退让，或是止步不前。
閒话少提，先看当下。
此次兵发红莲寺，瀋河收穫巨大。
那些浮財什么的就不提了，最重要的是这红莲寺法统。
在佛门的经营下，此虽非一方之主，却有统辖一方之权，周边十余县地的城隍，山神，土地，都在其威压之下艰难度日。
如今瀋河取而代之，同样也承袭其法统，可以名正言顺的向周边县地发展信仰，成为第二个红莲寺。
有此根基，晋升五品，几乎不在话下，只是需要点时间，外带一些官场运作。
这是根基的增长。
除此之外，信息方面，也有收穫。
此次瀋河潜入红莲法域，乃是以神力化用了一些仙道手段，收敛气息甚至隱匿身形，化作凡人进入寺中，又隨那朱孝廉脚步，潜入了红莲地狱图。
虽然最后，还是被那看守地狱图的黑面煞发现，但这也足可说明仙道手段巧妙犀利，竟能够潜入神法域，到如此地步才被发现。
当然了，这也跟红莲尊者缺乏防备有关。
法域之中，神祗虽是主宰，可以掌控治下的一切事物，但红莲尊者到底只是一个六品神祗，不过仙道化神的修为，要他时刻关注治下的事物，那实在有些强人所难。
一般而言，他只会在法域变化，或者外力入侵的时候才有感知。
如瀋河这般，敛息匿气，化为凡人，便可以避过他的预警，潜入法域之中。
当然，只是预警，若面对面的接触，他还是能察觉异常的，毕竟这敛息匿气之法是神力化用的仙道手段，並非纯正的玄门术法，化用之后难免会有缺陷破绽。
敛息匿气之法，斗战之法也是一般，祭道斩魔剑的威力削弱了许多，弄得他在有后土金身的情况下，还费了不少手脚，才將那红莲尊者斩杀。
若非神明之身，而是仙道功体，瀋河杀他绝不会费这么多功夫。
这是体系不同，手段化用的缺陷，接下来必须设法弥补，或者谋得神道功法，以神通之术对神通之术，不再化用仙武手段。
