也正是这份折服下，魏康将自己所研究的一切全数托出。
他是他们紫晶宗那一代最强的天骄，在百年前顺理成章地继位了宗主之后修为却增长缓慢，弟子都说这位宗主定是贪图享乐了怠慢了修习，但宗门中明白事情真相的长老们却都闭口不提，即使已经有了一位大长老的修为隐隐快要超过魏康，也没有人提出更换宗主的想法。
因为魏康真正研究一件足以颠覆修仙界的“道”。
众所周知，金丹期与元婴期最强大的手段、与筑基期最大的不同，便是他们有着名为【神通】的能力。
金丹期、元婴期的前中后期，每突破一个小境界的同时，修士就会自行领悟一门【神通】。
但并非是领悟了【神通】就能够使用，而是需要将这神通铭刻于体内金丹之上，才能够借助金丹转动时的法力催动神通。
并且神通并非是必须铭刻自己所领悟的那一式，而是只要有人愿意分享他的神通，其他人都能够学习然后铭刻于自己的金丹之上。
这在中洲的圣地中极其常见，那些同样派系出生的弟子通常都有着自己派系标志性的神通，比如洗剑池的【洗剑】、天医阁的【回春】。
当然并非所有人愿意分享自己的神通，并且即使是这些圣地的弟子在被分享了神通之后也通常会打上禁制，一旦泄露直接暴死。
神通虽妙，但也有着自己的弊端，那便是铭刻。
一个金丹之上能够铭刻的神通是有限的，这取决于修行者本身的天资，以及诸如筑基方式等底蕴。
理论上金丹的极限铭刻是十个神通。
这个困境一直是那些天资不足，只够铭刻一两个甚至无法铭刻神通的非中洲修行者们心中抹不去的痛。
