你昔日只是被仇恨一时蒙蔽，这才做出错事，人谁无过，师太欲以一死，而殉以往之非，足见勇决，亦足见悔悟之心，所谓『放下屠龙，立地成佛”不就是这样吗？”
我夫君常说，人生六如，如幻、如露、如泡、如影、如雾、如电，当作如是观，师太佛门高人，岂需小女子饶舌？”
她所说句句都打入云长空心坎之中。
灭绝师太也是心下一宽，如沐春风，心中好受得多了。
云长空说道：“师太，我这老婆见识过人，她所言与我所想完全相同。
人无完人，谁这一生所为所行都不可能全都正確，郭大侠也不行！
既然选错了，那就选错了吧！
道德经讲：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。这世上没有绝对的好与坏，因为过往种种皆是有因可循。
师太在去光明顶的路上，其实就是已经放下了一切。
之所以让周姑娘那样做，无非是因为出现一个张无忌，让你看到了，他对周姑娘的情，让你看到了得到屠龙刀的机会，这才出此下策。完全没有去深思，他和谢逊，殷素素这些人本就极为不同。
而你这样做，其实与明教那些人口中喊的成大事者不拘小节一个样，更加忘却了他们也是驱逐胡虏，不可或缺的重要力量，而这本就是你生平之所愿。
你的忘记，这便是佛门讲的魔生孽重的根本之义啊！”
听了这话，周芷若心情激盪，也收了哭声。
她想到了，去往光明顶的路上，灭绝师太说我辈习武，就是要锄强扶弱，扑灭妖邪，说一百年前又有什么峨眉派了，哪怕门派覆灭，轰轰烈烈走一场，也无愧天地。
灭绝师太嘴唇微微颤抖，她让周芷若去色诱张无忌，手段是何等卑劣下贱，大违峨眉派门风。
她之前只是认为张无忌是魔头，对付此等之人，还和他讲什么侠义。但这两个念头也是极端矛盾，否则她怎会对周芷若这个徒儿下跪？
其实在她心中，这也是极大的迷乱衝突，此刻听云长空这么一说，她明白了，自己就是被仇恨蒙蔽了心灵，行事与自己所痛恨的魔教一样了，这就是滋生了心魔。
“魔深孽重！”灭绝师太眼神黯然，合什一礼道：“阿弥陀佛，多谢贤伉儷开导。
当此乱世，我峨眉派若只为了自己一派得失，坏了反元大事，让天下百姓落於水深火热之中，就算峨眉派天下第一，又如何对得我派祖师与郭大侠为国为民之心！”
云长空微微一笑，也双手合十，说道：“师太，浮生一梦，正所谓一念执著，万般皆苦。
若是做不到一念放下，万般自在。但能將尘世看轻一些，把得失看淡一些，把成败看开一些，这就是重生的开始。
灭绝之名，因魔而生，那么心魔也是魔，不回头前看，不自责於心，这便是大逍遥，大自在。”
灭绝师太心中一动，微笑道：“既然浮生一梦，都是虚假，你对她们的感情莫非也是假的？”目光看向了赵敏，又扫了扫紫衫龙王。
几女听了这话，今天都看向了云长空。
云长空开导灭绝师太时舌灿莲，说什么看淡看空，但听此话，总不能再说什么一切皆空，但这也难不倒他。
云长空经书读的多了，辩才无碍，说道：“佛家讲四大皆空，道家也讲什么无欲无求，清净玄默，我认为这是假大空，是最大的虚偽之言，反而落了下乘。
正所谓刚极生柔，柔极生刚，正到极处也是反，反到极处也是正。
只因人生在世，都有欲有求。
就像女人於我一样，若是硬要绝情绝欲那是有违先天之欲。但有欲有求，却不能为此隨心所欲，不择手段。应该求之有道，顺其自然，这便是得之有命，万事隨缘的道理，而这也是佛家讲的因果。
因为人心不足，算尽机关，得到本来不属於你的，或早或晚也得还回去，谁都逃不掉当年曹魏代汉，司马夺魏，再到司马氏被斩尽杀绝，包括近代金国灭北宋，靖康之耻，可金国被灭时，它的下场比北宋更惨。
蒙古人崛起，雄视天下，灭国无数，杀戮不止，忽必烈昔日灭宋，宋朝亡国之君覲见，他的察必皇后曾言，自古无千岁之国，勿使吾子孙及此，乃为之幸。所以忽必烈让她挑选从南宋缴获的战利品，她一样都没拿，反而很是伤感，著力照顾宋朝亡国太后。
因为她看的清，看的远，她这一介妇人也知道后辈逃不了如宋这一日。但她这种什么都不想要的时候，也是最有魅力的时候，忽必烈一代雄主都对她极为珍视。
女人如此，男人亦如此，而那时候你只需要真心付出一点，那你要么得到真心，要么得到真相。
若换来真心，自会为你付出，或许会加倍。我们所要做的，就是开怀抱的接纳。
若是得来一个真心换不来真心，她心中无你的真相，这也是值得的。我们就可以毫无犹豫的离去，这就是瀟洒，也是隨缘，更是自然。
佛道中人对色慾避之不及，订下戒律，严格遵守，生怕误了修行。其实就是他心中想念这一切，而又强行压制，一旦遇上特定情况，好似洪水破堤，一发不可收拾。也就出现了欺世盗名，活名钓誉的偽君子，人中败类。”
他博学广识，几人都听的沉侵其中，小昭觉得有趣，问道：“那么和尚道士不该遵守戒律吗？”
云长空道：“美好事物就该被欣赏，见了美女就心中默念这是“红粉骷髏”，视而不见，那是最大的虚偽。
无论在家出家，只要见色而不滥淫，进得出得，来得去得。这便是修佛在心，『身似菩提心似镜，云在青天水在瓶『的禪义。当然，知易行难。
就像明白武学道理，其实不难，可將之融合在武学招式之中，发挥莫大威力，这就很难很难，千万人中也难出一个。
就像创製九阴真经的黄裳，他本来不会任何武功，也没有师父，他只是读道经，就无师自通，成了一个內外功俱臻上乘的大高手，杀的明教法王使者落流水。只能杀他的家人，围攻他从而报復，可他最后也放下记掛四十年的仇恨，没有杀那个仇人，这才有了《九阴真经》的问世。
所以我读六祖慧能『菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！』之言，並不以为然，反而觉得神秀大师『身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫教惹尘埃”更加符合佛法度人度世之真义。
皆因慧能之言，假大空而已，別说修习之人，就是他自己若真的心中空无一物，没有胜负之念，又何必与神秀大师相爭呢？
