甚至就连藏在他右眼里那本【航海日志】洞悉历史和隐秘的能力，也隐隐跟独眼神王沃登的传说有关联。
拜伦早就已经有了戒心，连沃登的神格面具都没有怎么动用过。
这次要是真的搞一个完全贴合“圣灵”的三段式尊名出来。无数信徒念诵到最后，到底把圣灵修正成他圣拜伦？还是把他圣拜伦给强行塑造成圣灵？
要知道学别人不是为了成为别人，而是为了成为更好的自己！
从拜伦确定自己的不朽阶梯是“万物归一，一生万物”的那个“一”，同时也是他的本名“罗一”的那个“一”开始。
他就走上了一条和与【圣灵】、【创生之母】、【狂猎之神】以及任何一位旧神都截然不同的道路。
拜伦没有任何犹豫就拿定了主意：
“我只是我，不一样的烟火。
所以，我的尊名必须要有最鲜明的特质，是为我自己量身定制，而不是真的要成为某一位旧神。
三段式尊名，第一段描述身份，越独一无二越能建立稳固的锚定。
而我最特殊的身份毫无疑问是一个来自世界之外的‘穿越者’，对这个封闭系统的世界来说本身就是一个变量。
但直接说自己是天外来客就太傻了，需要重新换一个说法，比如加上‘不属于这个时代’之类的前缀。
最好再和我要做的事情，以及这个大航海时代结合一下。
可以是：拨动时代经纬的历史修正者。”
“第二段描述权柄。
这个简单，【变化】、【冥府】、【创生】、【风暴】、【王权】权能看起来像是很多，但本质上都是由最初的‘一’变化而来。
【冥府】和【创生】是对立的‘二’，【风暴】、【冥府】、【王权】又可以归类到天、地、人分立的‘三’。
所以只需要抓住重点就可以了，顺便还能在精准描述权柄的同时，防止别人窥探到真正的底牌。
这一句就是：一切变化的起源。”
“第三段描述尊位。
需要在前面的基础上进一步拔高总结。
【狂猎之王】的王号应该很快就要再变，尊名却不适合频繁改动，不方便加上。
另外，我早晚都要借【万翼天使】借壳上市，而圣灵与造物主又是三位一体。
再加上我自己在已知世界中独一无二，又货真价实的本名：罗一（第二章），不妨把尊位定的大一点。
所以第三句是：最终的万物归‘一’者，圣拜伦！”
给信徒们念诵的三段式尊名合起来就是：
“拨动时代经纬的历史修正者，一切变化的起源，最终的万物归一者，圣拜伦陛下。”
拜伦念头一动，这个尊名就落到了洛哈特的心间。
后者默默念诵这个与旧教义有所不同，又隐隐契合的尊名，眼睛越来越亮，呼吸都开始渐渐急促。
“.一切变化的起源，最终的万物归一者.这就是主啊！”
尊名中的气魄让他忍不住浑身都在战栗，最后再拜：
“赞美您，圣拜伦！我将为您的事业献上一切。”
显然，自始至终都没有怀疑过拜伦这位“圣灵”的真假。
造物主严选那还能有假？
看看我们之间这粗大的信仰锁链，如果连信仰都能作假，那还有什么不能？
既然确定实实在在的“万物归一者”、“圣灵”就在自己面前，谁还能不赶快争做忠犬？
难道没有看过【圣子】十二门徒到底是多么的风光吗？
对一个时刻想进步的人来说，单单是这份“强宣称”就已经完全足够豁出命去搏一搏了。
这也是为什么拜伦从没想过另起炉灶的原因。
就像洛哈特一样，根本不用自己多费力气，这些教会培养了一千多年的神职者自己就能cpu他们自己。
拜伦正要解除共鸣返回本体，突然又想起了什么。
第一次直接开口，对自己这第一位眷者把自己今天在加冕仪式时说过的话又重新说了一遍：
“教会中大多数人是好的，但某些人已经背弃圣道，在纪元交替之时必然被抛弃。
但是，凡坚持行善，寻求荣耀、尊贵和不朽的人，我将赐予其永生，为恶的必不得救！
我的眷者已经建立新教皇家国教，那将是你们最后的救命港湾。”
言下之意就是翻版的‘信我者得永生’。
现在有圣灵亲口认证，还不赶快弃暗投明，抓紧时间带着你的人手和信徒跳到我的船上来？
至于谁干的是好事，谁干的是坏事，还不是圣灵一句话的事情？
与其提升自己，不如诋毁他人，正是这个道理啊。
“我允许你在有外人的时候不必念诵我的名。”
最后留下一个恩典，便将洛哈特踢了出去。
