这和尚还反问上了！
不嗔只是摸著光头笑了笑：“我不知道。”
明辰摩挲著手中的酒杯，说道：“我认为有两种可能。”
“第一种，这是诸天仙佛神鬼欲统御人间的讯號，他们已经突破了天地规则的制约，可以隨意插手人间之事。陈国本身的力量並不重要，鬼神可付出巨大的力量帮助陈国扭转乾坤。”
这一种的可能性不大。
或者说，明辰不希望是这个结局。
如果这么干了，这代表人间完全崩盘。
同样的，鬼神破坏规则，其他势力也会插手。
第一个人丟核弹，剩下的都会丟，大家互相丟核弹，世界就炸了。
一切全都被顛覆，这就显得明辰所做的布局像小丑。
不嗔摇了摇头：“这不可能。”
明辰只是笑了笑，轻嘆了声：“新时代到来之前，没有几个人会相信那是可能的，大家都不会预计自己认知之外的事情，就像是越阳城的百姓从来都没有想过有朝一日会兵临城下，行將灭亡一样。”
不嗔：“……”
“那施主以为的第二种可能呢？”
明辰想了想，朝著不嗔说道：“和尚你信佛，佛门都讲究心性即佛性，佛在人心中。”
“但我以为是人们心中有佛，所以佛才会存在。”
“神明依据什么存在？是人们信其有则有，人们忘其有则无。”
人的念想有无限的可能。
老树与他说过，修行即是修心。
並非高高在上的仙神庇护人间，恰恰相反，该是仙神仰仗著人们的相信而存在，他们的无上伟力也是抽取的人们自己念想的力量而存在。
他们要么是受限於天地的规则，要么是因为彼此制约，所以不能直接插手人间事。
只能通过谋划算计，利用某些条件，获得正当理由来降临。
根据老树所说，那些仙神魔鬼也並非无敌，只是在必胜的时候出手罢了。
“无论如何，存在於冥土之地的神鬼代表的是死亡，並不是美好的化身，註定很难跟仙神圣佛一样得到人们的崇敬，他们所依仗的更多是恐惧，仰仗人们对於死的恐惧。”
所有组织架构都是为了相信而编织的谎言。
有时候明辰也会思索一个问题，那就是若人完全不相信死后有灵魂，不相信死后的冥土世界。
那么死后还会魂归冥土么？会面见圣尊回首往生，重入轮迴么？
比如说明辰自己，他並不受这个世界的观念潜移默化，就算是有死后神鬼的信仰，信奉的也不是此世的冥土鬼神，而是另一个世界的十殿阎罗。
那么他死了之后呢？是科学的化作自然的原子分子？还是化做什么別的存在？
“国君信奉鬼神，自愿將国土化作冥土，供鬼神行走，这就给了他们通行证，在一定程度跳出规则的制约。”
“他们的第一要务並不是付出巨大代价使国家存活，而是藉由国君的信奉提高其影响力。死亡的信仰註定不会长久，陈国存在与否並不重要，重要的是这片土地上的人们，有没有牢牢地记住百鬼夜行，记住天下有这些神鬼。”
“歷史也会为之留下浓墨重彩的一笔，编撰出无数传说。故事的结局总是更容易让人记住，末代国君信奉鬼神，冥土反转，生死罔顾，百鬼夜行，妖鬼祸国……无论是恐惧还是信仰，总归是被植入了人的心里。”
那些崩溃的，在街道上游行歌唱跳舞的人们，已经很能说明问题了。
某种意义上讲，冥土敬拜的目的其实已经达到了。
陈国灭亡都没什么所谓的。
现在只需要做一件事，只要证明他们没有灰溜溜的离开，收个尾就可以了。
明辰希望是这个结局。
因为这个结局可以证明许多事情，也更好处理。
“这……”
不嗔也算是虔诚信仰者之一。
听到了明辰这般言论，一时间只觉整个人的世界都要被衝击了。
明辰的话將一切都推翻，听来离经叛道，仿佛天方夜谭。
存在与虚幻交织，真与假变换，天地顛覆。
但却又自成一副逻辑，找不到角度辩驳。
亏得他说的主要是冥土而非神佛，否则的话，他兴许就要跟明辰做过一场了。
无论明辰说的是真是假，是对是错，他需要保护自己的信念体系。
“可……死后魂归冥土之事，早已深入人心。何必多此一举？”
明辰垂了垂眸，只说道：“有机会就要抓住，做了就比没做好，更深刻些就比更浅薄要强，人的思想多变，总会掀起变革，没人知道未来会发生什么，没有人知晓什么会被淘汰。”
笼络一个国君可不是什么容易的事情，有机会自然要抓住。
“况且……冥土广袤，一尊三御，也並非只有一位御主。”
和尚有些沉默。
过了一会儿，他认真的朝著明辰说道：“明辰，以后莫要跟我说这些事情了。”
明辰闻言却是笑了笑：“哈哈哈……和尚，怎得不与我辩上一辩？”
不嗔顿了顿，只说：“信念之爭会引起不必要的矛盾，我不想与你生嫌隙。”
明辰从来都不求完全说服旁人。
呆姐姐至今都不认同他的某些观点。
每个人都是独立的个体，拥有自己的理念，他不会因此与人爭锋。
大和尚这般说法其实没什么道理，不过他也是笑著点点头：“好。”
“不过和尚，这一路吃了我不少饭食，你可要帮我做件事情！”
明辰看著远方那黑压压的血衣军团，眼光流转，淡淡地说道。
他可是靖安侯啊！
让他亲手做饭，真当白吃的么？
吃饱了饭，给我好好干活！
“额……”
明辰这话锋一转，瞬间从那飘渺的神明，落到了眼前。
不嗔扯了扯嘴角，只觉手中的熊掌都沉重了些，说道：“你莫要让我残害无辜，莫要让我做恶事。”
