事实也证明他在此术上的感悟，此术练至神通「三头六臂」，关键就在于这大转轮宝顶骨内的拨转之意，从元阳童子功那直抵法意真诠的「常转篇」内的话来说，便是「转法轮破迷障，入圆融证神通。」
其实从大转轮宝顶骨这个道脏名字也能窥见这一点，很多时候道理就在眼前。
当季明降服险道神，并对其神通妙用产生兴趣后，便在想可否将神通施加于大转轮宝顶骨上，加速其中拨转。
在歧路神通的影响范围内，两点间最「直」的路径，将会被拉长、弯曲、折迭，或凭空生出无数歧路幻影，而这个路径不限于真实的道路，像念头在心意和肉身之间的传递也是一种路，又比如视线在眼和注视对象之间也算路。
如此一来，大转轮宝顶骨和『身、神、意』之间的拨转之联系，是否也是在两点间的一种路。
这种奇思妙想当初只是一刹那的事情，但季明花了数月时间推算尝试，事实也证明这是季明一个毫无预兆的臆想，一种离奇的痴梦。
从尝试的结果来看，大转轮宝顶骨和『身、神、意』之间的拨转之联系，并不能单纯的想像为道路，从而去折迭，去加速，来实现浑圆如意身的快速精进。
不过在尝试后，也让季明更加了解险道神。
在那个时候，季明虽然没有放过险道神的打算，但也不曾产生施加悬丝吊影禁的念头。
直到闭关第三四年的时候，那是元辟如意已快要祭炼纯熟，他正在整理元辟如意如何挖掘宝眼功效的思路时，模糊产生的一个想法。
而在其后几年里，未济如意灵光将【卵】字调回到未成字之前的状态，但是在种种干涉之下，宝眼仍是「固执」的形成【卵】字，这时心中的那个想法才逐渐清晰起来。
