而来自低收入家庭的贫困生，他们一个月的生活费不到300元，他们的消费仅仅停留在生存这一层次。
大学是文化的积聚地和扩散地，大学校园文化的特徵具有开放性和超前性，大学生会受到整个大的社会文化氛围的影响。
同时，校园、班级、宿舍等参照群体也会激发大学生的需求在大学生中存在这样一种现象，即並不是所有购买的东西都是他们所需要的。
每个大学生都属於一定的参照群体，当参照群体的成员拥有该学生没有的某件东西时，就会对他產生影响。
作为群体的一个成员，他认为自己理所当然应当拥有这件物品，否则与他的群体身份不相適应。
这样即使商品不是他所需要的，他仍然会购买。
在这里，我请大家记住，我们果核，是一家有温度，讲情怀的公司。
所以，我希望大家在策划营销活动和制定销售政策的时候，多多考虑贫困大学生这样的一个群体。”
会议室的所有人闻言，顿时都肃然起敬起来。
在座的很多人，其实倒推回去一两代，都是泥腿子，他们穷过，苦过，知道这样的心酸。
虽然他们现在还不知道怎么灵活，怎么变通。
但既然吴楚之这样开了口，那么对於怎么做，在总公司层面就一定会有对应的方案出来。
这就不仅仅是喊口號了，这年轻人是实打实的准备这么做。
富樺则是彻底愣住了。
他便是贫困生。
他很清楚贫困的状態。
困难到吃饭问题都没法保证，提高生活品质这种事自然也是不会考虑到的问题。
也就间接地导致贫困生在大学生活中体会到与其他学生的不同之处。
生活水平差距过大也使得他们与其他学生没有共同的话题和爱好，融入不了学生群体，甚至会开始自卑。
一旦產生自卑心態之后，他们就会想要获得他人的认同，会格外的重视他人对待自己的態度，
敏感於其他学生的眼光和话语。
这其实是需要用一生去治癒的心病。
富樺不仅有些惭愧。
年少不懂事的时候，见大学里同学很多都有手錶，自己也存钱、找家里要钱买了一块。
买了之后，带在手上的那一刻，却不是欣喜，而是心酸和懊悔。
买这块表的钱，家里省吃俭用可以过上好几个月了。
那时贫困的他並没有自卑，却走向了另外一个极端：虚荣。
经歷过这一歷程的富樺知道，虽然迫於家庭经济的困难没有钱財装扮自己，但是会在心理上却格外的渴望能够让自己的服装上更加的体面，有著洒脱的行为作风。
现实的落差往往会导致贫困大学生在学校生活中感到不平，气愤於自己家庭的贫困。
在各种因素的刺激和心理负担的加重下，部分贫困生为了找回自己在学生群体中的存在感，在生活中费本身就不多的金钱去请客、聚餐等。
为了维护自身的尊严和避免他人的同情眼光，贫困大学生会努力掩盖自己家庭贫困的事实，在日常钱大手大脚的来装扮自己。
甚至还会有一些贫困大学生，为了满足自身的虚荣心而通过犯法的方式取得钱財。
大的不说，富樺自己有过在寢室里掉过钱的经歷。
所以，此时，富樺额外的明白，吴楚之这样的表態，对於贫困大学生而言，是一种什么样的善意。
果核產品的定价並不贵，这一点作为销售子公司老总的他是清楚的。
所以他更清楚，以现在的经济条件，很多大学生都能买得起，於是买不起的，会愈加的孤单。
人有我无，这便是人性。
而那边的黎媛，此时望著会场中间那道高大的身影，大脑一片空白。
他到底是个什么样的人？
神仙？
妖怪？
她不得而知，她只知道，她对吴楚之的认知在这一刻被彻底顛覆了。
她也是贫困生。
虽然说，在现如今奖学金机制完备的燕大，读到大四，贫困生已经绝跡。
但是，她曾经是最穷的那一批人。
她自卑、她敏感、她爭强好胜·
