所以，当其他地方的宗教人士，因为南方的“神迹”，让支撑了他们一生世界观的基石坍塌了的时候，芝加哥的牧师们虽然也受到冲击，但摇摇晃晃后，嘿，居然稳住了。
像尼文这样的牧师，甚至还意识到，时代变了，美利坚的宗教正式进入了“神迹才是竞争力”的新时代！
问题来了，“虚空显圣”可以是神迹，难道“言出法随”就不能是神迹了？
原来，“显圣”一直在我身边！
于是，他在芝加哥现存立场最为保守的《芝加哥天主日报》上，公然宣称：
“罗根，可能是上帝之子！”
“若非如此，这样年轻的一位小伙子，为什么会具有穿透时空的目光，甚至是言出法随？”
“真相只有一个——他是上帝之子，蒙受了神的恩典，拥有勘破世间一切迷雾的慧眼！他是被选中的，来引领迷茫的世人！”
他在文章末尾呼吁：“我们芝加哥，应当成立一个‘罗根神教’，奉罗根为我们新的信仰和指引！唯有追随他的目光，我们才能在这黑暗的时代，找到真正的方向和光明！”
罗根在看到这个提议后，舌头都吓瘸了！
“上……上帝之子？罗根……神教？”
这话tmd怎么有些耳熟？
你这是要逆天啊！不对，你这是要让美利坚升天啊！
……
(本章完)
