第185章 收火
傻匕难得有资格鄙夷丁时，心中开心，道：「六婆形态的黄幽不敢冒头。然后有人发动群众围攻六婆，迫使六婆的魂魄，也就是黄幽的魂魄只能附在鬼母画像中。黄幽的六婆形态只能对鬼母信徒发号施令。而鬼母画像形态的黄幽则能指挥暴鬼。」
傻匕继续道：「第三个形态是道姑形态的黄幽，她能控制翠父和暴鬼。三个形态一步步升级，控制目标的实力越来越强，自身实力越来越弱。然后你把道姑形态的黄幽杀了，造就了一个入魔的翠父。」
傻匕道：「我没怪你，毕竟你不是最可恨的人。」
丁时问：「虽然我不觉得自己可恨，但谁是最可恨的人？」
傻匕道：「和尚。这就是我为什幺不喜欢普通人思维的原因，我也从不和他们组队。这世道，善良、真诚等品质最容易被人利用。」
丁时道：「我不同意。」
傻匕道：「你没资格不同意，因为你没有这方面的品质。我举个例子，丁时你贪图曹颖的美色，曹颖憎恨虐待小动物的人。这品质是好吧？于是丁时你故意在曹颖面前虐待小猫，拖着小猫跑进小巷，因气愤失去理智的曹颖追进小巷，结果被你……」
丁时道：「你错了，邪恶一样容易被利用，而且后果更严重。」忍不住带起一抹笑意。
傻匕没明白，曹颖却是明明白白，丁时在嘲笑自己想偷帐本，结果不仅清白尽失，而且偷了一本假帐本，最后还帮丁时掌控了一虾公司。拆骨吃肉喝血，安排的明明白白，利用了自己所有的价值。
曹颖心中恼恨，表面不为所动，道：「善良不代表愚蠢，邪恶不代表聪明。你们先入为主，认为善良是单纯没脑子的人。实际上善良代表一条底线，比如和尚，他的底线是不能见死不救，即使牺牲自己。」
丁时反驳：「他可以牺牲自己，我没意见。但我和他说清楚，他牺牲的后果是牺牲我们。在他看来，他不能见死不救，但是他的行为是否会伤害到我们，和他没有关系，不是他应该思考的范畴。」
丁时道：「就比如我和你相爱，我们父母都反对，并且对我们说，如果我们在一起，他们就一起跳楼。以和尚的思维逻辑：我们要在一起。至于我们相爱在一起后会给别人造成的后果，那就不关我的事。」
傻匕道：「你这幺说，我倒是想起一个过时的新闻。一名学生落水，A学生率领大家手牵手搭建人桥，想把落水学生拉上来，结果人桥全部落水，七名学生被淹死。以曹颖你的看法，A学生聪明吗？」
曹颖许久后才回答：「如果救人成功，A的行为堪比司马光砸缸，是英雄。」
傻匕道：「所以是否是好人，是否善良，要从结果去倒推。但这幺一来，善良就是一种行为，并非一种品质。如果和尚昨晚把人救出来，丁时你还会抱怨大BOSS吗？不，你会敬佩和尚，鄙夷自己。」
傻匕道：「这就是我认为和尚最可恨的原因。和尚失败，产生一个大BOSS，和尚成功，拥有光环的他会带着其他人跳进下一个大坑，继续赌生死。」
丁时惊叹：「傻匕，今天的你让我刮目相看，你对人性了解的很透彻。」
傻匕：「不是我不懂，我只是觉得不重要，不喜欢杀掉就是，没必要揣摩。」
日常傻匕就是贯彻这一原则，他不需要去理解对方，因为不重要。但今天，他很想知道，为什幺丁时不阻止和尚。
这幺想，他也这幺问了，傻匕道：「你明知道和尚进入村子会坏事，为什幺不阻止呢？」
丁时道：「如果我阻止和尚，小尼和道姑的结果必然是一人遇害，一人被擒，你说和尚会不会仇视我？答案是肯定的，他会认为我坏他佛心，他会认为我冷血无情，独断专行。我是不是多了一个仇家？」
傻匕问：「你何必在乎别人看法呢？杀掉他就好。」
丁时道：「我和你不一样，我一向尊重别人命运，而你喜欢改变别人命运。」从桃源村到这个副本，丁时只会按照情谊多寡而提出建议，不要介入别人的选择。
