如果將袁烛与两人缔结的【反律】估算为100，那么通过【年度信仰列表】而锚定的【反律主宰、阴山之主】，强度或许比0.001%强一些，约等於无。
难怪润寧市的平民，人均10份合法信仰，结果享受到的『赐福』却那么稀薄。除了神灵不给力、太吝嗇；以及用户太多，平均到每人身上没多少外。
还跟这种『信仰流量』太小有关，即便【反律主宰】通过这份薄弱的信仰联繫，猛灌自己信徒。但她们每日所能累积的『祝福』也非常少，通常需要签到一周，才能得到相对显眼的福利。
也只有像聂隱这样，数年如一日的供奉祭拜特定神灵，自身与对方的『信仰联繫』隨年月不断加固扩容。日积月累下来，神灵的作用才能体现出来。
袁烛这时问道：“能感知到你们申报的【信仰】对象么？”
袁螗率先点头：“有两个特別明显，【反律主宰】和【阴山君】，都指向大哥您传授给我们的『阴影力量』。此外，我还能明显感受到【圣堂】与【司命.蛙神】。”
小螗所说的四个『信仰』，是袁烛指定姐弟都要申报的基础项目。前两个属於夹带私货，至於信奉【圣堂】，则与她俩【真炁】蕴含的『圣光属性』深度关联。
『圣光体系』势力庞大，既能够信奉八圣王，也可以信仰有名有姓的各路大天使……袁烛不属於其中任何一个方。但他如今在【圣光】上的造诣，还不足以受人膜拜。
於是，他挑选出【圣堂】这一信仰概念，让姐弟俩锚定。直接膜拜【圣堂】，就是信仰『圣光』这一能量，不指向特定的目標，同样可以增强她们与『圣光』的亲和。
至於信仰【司命.蛙神】，则与【蛙厂】的核心產业息息相关。袁螗是他钦定的【蛙厂】副经理+销售，袁蜩是【蛙厂】安保头子……多信一个『蛙蛙』没坏处。
袁烛：“剩下六个信仰，能感知到，並说出它们各自代表的『领域』吗？”
小孩姐对於上界的【信仰列表】很感兴趣，她清楚这是一种纯白嫖的福利。
看似平民膜拜神灵，献出『信仰』收穫祝福。实则恰恰相反，数之不尽的信仰对象，为了爭夺客户群体，想尽办法彼此恶性竞爭，开出最大的诚意与福利，只为留住更多信徒（客户）。
因此单纯的『信仰』，对於普通人约束力小，副作用低，可隨意更换，哪家福利高就选哪一个。只有当这一『联繫』突破某个极限，神力成为『污染根源』开始侵蚀灵魂后，关係才会逆转。
袁螗的『信仰状態』远未达到这个地步，何况她还有【反律】护体，早就把自己卖了。所以儘可能多的通过『信仰』去接触神灵，是一项很有意义实践尝试。
民间野生修士，得不到【大学】的系统性知识传授、缺乏拜入【宗门】的资质与门路，又不愿接触过於危险癲狂的【禁忌根源】。
那么通过【信仰列表】，沟通接触各路神灵，获得零乱的知识碎片赐福，再自行摸索组合，未尝不是一条『民科之路』。
