「我隐约猜到了那儒生的来历。」
这话刚落，原本漫不经心的两人顿时敛了一切神色，不约而同竖起了耳朵。
那儒生显然修为不浅，既打定主意要对付此人，自然要先摸清对方的跟脚——知己知彼，方能稳妥。
「哦？倒是说说，他是哪路来头？是野路子，还是哪家书院、乃至学宫走出来的人物？」
寻常山头的野路子里说蹦出这幺个狠角色，那定然是个笑话。
可三教不同，他们早已不是「大山头」「大宗门」能定义的，他们该说是天下间流传最广的三条大道！
是以野路子里冒出个厉害得匪夷所思的人物，真的不算稀奇。
乌衣客深谙此间轻重，依旧维持着谦卑躬身的姿态，缓缓开口：「依我看，他该是辟雍学宫出来的。」
「辟雍」与「学宫」，本是同源一意。
可后来文庙诸位陪祀圣人联合大祭酒订立礼法、规整规矩、框衡天下，才将「辟雍」之名从通用概念中剔除简化，却特意立了一座「辟雍学宫」作纪念。
更要紧的是，这辟雍学宫的山主，不是别人，正是文庙大祭酒本人！
是以「辟雍来人」四个字刚出口，屠夫和那妖艳女子的眉头便猛地拧紧，语气沉下的同时，也带上了显然的急切：
「你可有凭证？若是辟雍学宫真派了人，为何来得这般迟？他若早到一步，这地界上谁敢造次？」
儒家地界，文庙为尊。
你若不将佛道二教放在眼里，倒也无妨。三教虽互通你我，却也彼此设防、暗自轻视。
因此在儒家地盘上贬斥佛道，表面看是自找不快，实则是在给自己立「尊儒」的旗号。
可你要是敢在这地界上轻慢文庙，那才是真真正正的自寻死路。
乌衣客眼中骤然闪过一抹精光，上钩了！
可越是如此，他越是缓声道：
「正因为是学宫来的先生，才要姗姗来迟。不然，天下人怎会知道，文庙的老爷们不仅能还提笔着书，更能提刀镇世？」
他顿了顿，语气添了几分笃定道：「毕竟这幺多年了，总得挑几个不知天高地厚的刺头，杀鸡儆猴见点血，好让旁人知晓文庙的厉害。二位说，是不是这个道理？」
二人眉头皱得更紧，这个道理，他们自然懂。
甚至换作他们处在文庙的位置，也会用这招：简单、直接，还管用。
可懂归懂，一旦想到那「被杀鸡儆猴」的刺头里有自己，两人心头便不由沉了下去——这可就不是能理解的事情了。
(本章完)
