而且燕州离得近，没走几天也就到了。
殷正心先去州城找巡抚和布政使报到，然后去府城面见知府大人，府里再派人跟殷正心一起去县城赴任。
县里早就得到了通知，从县丞到三班衙役全都出城相迎。
别看一县之地不大，却是麻雀虽小五脏俱全，有六房对应六部，县丞对应内阁，县太爷更是号称百里侯。
这也是有排序的，县令是大老爷，所谓青天大老爷是也，县丞是二老爷，主簿是三老爷，以此类推。
虽然齐玄素被尊为小掌教，但并非生于深宫妇人之手的太子，而是从底层一步步爬上来的，经验丰富，刚刚肃清了西域道府上下，如今以县令的名义，恩威并施，压服一个县衙的人马当然不是什么难事。
正常情况下，县令只是流官，谈不上什么势力。可一旦天下大乱，那就不一样了。坐镇中央的阁老们反而成了摆设，地方督抚才是手握大权，甚至能够逐鹿天下。
齐玄素和秦凌阁走的就是这条路。
成了县令之后，就要做出点政绩，区区一个县令，倒是不必重开陆地商路这种大项目，儒门的治理体系和技术水平还很落后，也谈不上发展经济，顶多就是鼓励农桑、开垦田地一类。这种政绩缺点是见效太慢。
齐玄素思来想去，还是剿匪更好一些。
除了京畿地区，中原各地都少不了匪患，区别只在于大小而已，哪怕是燕州等地也不例外。说起来，剿匪算是齐玄素的强项，本质上跟道门打击隐秘结社差不太多。
齐玄素正好借着这个机会编练家丁，搞出一支嫡系人马。
此家丁可不是仆役。
大魏实行卫所制度，在全国设立卫、所两级，士兵设立军户。但是自世宗皇帝之后，在这一正统规制之外，还出现了家丁制度。所谓家丁，就是武将所辖不入兵籍者，是将帅用于御敌卫身的私兵，完全依附于主帅。
大魏的卫所制度一大特点是兵民合一，士兵要进行务农，通过耕作土地所得收入来供养军队。然而随着土地大量被兼并，包括军屯官田，这让部分兵士失去生计，四处流亡的兵士依附将领，成为私兵家丁。
