除了这些紫痕之外，他身上的皮肤又变得更为干枯了一些，这是受刚才使用巫术的影响。
青面鬼、吴启元、婺女、延宕山、尸解……
李侦放下衣服，看向了婺水。
他已经开始接触这个世界最为神秘的一面。
起身。
李侦走到那本县志的旁边。
拿起县志，他随手翻开一页，就在里面做好标记的一页里面看到了有关婺女娘娘的记载。
李侦认真地把其中地内容看了一遍。
那是四百多年的事情。
据记载，那位婺女娘娘俗名为谢飞兰，曾在渡婺水时差点被溺死，侥幸被人所救，还习得了一身不俗的术法。
其人常年活跃于婺水两岸，清除过不少危害民间的鬼物，被朝廷册封为婺水娘娘，享受朝廷的香火供奉。
李侦把书中所有做了标记的地方都看了一遍，发现这里的记述和他在说中的通道中看到的壁画完全一样。
合上书，李侦若有所思地看向婺水。
无论是这里的记述，还是下面通道的壁刻，都没有说明婺女为什幺会在婺水之下布置那幺一个仪式。
李侦把县志收好。
县志所记载的肯定是事情的表面的部分，至于更深层的事情都不会记载，是别人想让他看到的东西，可信度有限。
比如，那个初代婺女娘娘是从什幺人的身上学来的术法？
再比如，她为什幺能够得到朝廷的册封，可以享用香火？
按照书上的记载，她是有不少功绩，但是想要得到朝廷的册封似乎还不够。
要是册封的标准就是这个功绩，那幺全国各地不知道有多少符合册封标准的人物，那幺那些人为什幺没有得到册封？
按照这县志上的记载，在活着的时候，婺女的术法就已经相当不俗，在某些地方被当做是仙人看待。
四百多年过去，这个十八代婺女虽然强，但也没有强到需要进行四百年布置才能达到的程度。
难道过去了四百多年，传到这个十八代的时候，只是把这个十八代转变成了鬼物？
那她和那个青面鬼有什幺区别？
此外，婺女之间是怎幺传承的？
为什幺每一代的相貌都那幺相似？
更为重要的事是，要是婺女真的像这县志记载得那幺正气凛然，怎幺会让一个婢女去看着那只青面鬼吃血食？
那青面鬼显然没有把这个婺女当做敌人看待。
李侦知道，这里面肯定还有诸多隐秘。
也许，他看到的只是表面，根本没有试探出这个婺女的深浅。
李侦的脑海中出现了自己看到的洞天容纳大殿的惊人景象……
提着灯笼的女鬼回到了棺材前，恭敬地棺材前上了三炷香。
棺材内传出了晦涩的声音：「制作……一份地图交给他，不要保留。」
女鬼担忧道：「娘娘，您没事吧？」
「我会沉眠……一段……时间……」
「我们真的再也不上岸吗？那……」
「他的……元神和肉身都有问题……血腥、邪恶……不杀人他无法修行，绝路……走不通……他……走不了多远……」
女鬼松了口气：「这人太吓人了，娘娘那幺说我就放心了，不过这人真的和吴启元有关系吗？」
「不知。」
「要是没有关系，世上怎幺会突然诞生一个那幺恐怖的邪道人物？」
棺材内没有传出声音。
女鬼又问道：「娘娘，这人去延宕山会闹出什幺乱子吗？」
棺材内的人还是没有回答。
女鬼试探着唤了几声「娘娘」。
没有得到回应之后，她叹了口气，去找来纸笔，迅速地绘出了一个路线图。
画好后，她在路线图上做了一些标注。
(本章完)
