空气中弥漫着陈墨与灵木混合的沉郁香气，穹顶悬着七盏青铜古灯，灯焰不摇不晃，将整座经阁照得亮如白昼。
偶有几名修士立于书架前，或寻书问册，或观书不语。
江幼菱不自觉地放轻了脚步，目光扫过一排排书架。
此地藏书浩如烟海，不仅囊括丹、符、阵、器这修真四法，就连除尘术、引火诀这等杂役常用的小术，以及各类修真杂记，也都有专门典籍记载。
江幼菱一目十行地扫过这些书架，最终走到专门摆放术法的几座书架前，取过一本《除尘术》，随手翻开。
却见开篇写道：
“尘垢附物，犹业障缠身。以气驭帚，非为除尘，实为炼心。”
不由心思触动，原来最普通的除尘术，竟也能用来炼心吗？
江幼菱生出想要购买此法的冲动，她将《除尘术》攥在手里，又翻开那本《引火诀》。
只见扉页写着，“火性暴烈，心性亦然。控火即控心，引火即引灵。”
怎么回事？
引火诀亦能控心？
江幼菱有些不解，又拿过一本《凝冰术》翻开——
“寒潭止水，照见本心。凝冰三尺，非一日之寒。”
江幼菱似明白了什么，随即又找了一些其他术法翻开，发现这些术法的扉页，皆有类似的话。
看到这里，她总算明白过来，并非除尘术能炼心，引火诀能控心，凝冰术能够照见本心。
而是编制书册之人，以此鼓励后来修行者罢了！
