居善堂也是朝廷所建，基本上每个县都有。
性质和廉租房差不多，只不过廉租房是长租给当地贫困的人家，好让对方有个居住地。
而居善堂是短租房，给进县城的农民、一时饥贫之人等居住的，住进去不用钱，甚至不需要籍书，但会被问及原因。像老人这种进城卖些农副产品，顺便看一眼公告墙的，管事们都不爱多问，给人分配了房间就不管了。
管事们最喜欢的是那种一问及原因就满脸迷茫，或是直接就是因为贫困，没钱，饥寒交迫之下来住店的，再一问，连户籍也没有，那管事们就高兴了。
这意味着他们可以创优，将人留下，登记户籍，落户，分地……
要知道，自贞元七年之后，外面就很难再找到没有户籍的黑户，甚至连流民都没有了。
只要一地出现流民，那县令不知有多高兴，一定立刻把人留下，留下一人就意味着他们县新增人口加一，再问他的原籍，还能上书告一下原籍县令。
那个县的县令得做得多差才会让百姓在陛下的管理下流离失所，成为流民？
要知道，永业田是不能买卖的啊，百姓怎会失地成为流民？
一定是当地的县令和士绅土豪们做了大恶事，揭发出来就是功绩啊。
因为夏收已结束，最近很多农民进城来卖货和看消息，所以居善堂里住满了人。
赵鸣鸣在居善堂里晃悠了一圈，农民们三三两两凑在一起高声谈论，谈的都是今年的收成和税赋。
