顾老头接过来验看了几眼,见没有虚假,于是抱拳告辞,登上小船,返回南岸。
下船之后,顾老头直觉身后的朱隆禧没有任何举动,这才松了口气,又在江边杂乱的渔村中转来转去,绕了好几次,自忖就算有人盯梢,也应当摆脱了,这才进到一间他们以前布置下用来藏身的小院中。
不久,四个弟子一起赶到。
顾老头问:”后路清净了?”
几个弟子纷纷表示,身后没有上三宫的人尾随,于是大家开始畅谈,谈论的主要在于各地秀庵招募的海外散修要不要遣散,还是说全都调往双屿岛?
秀庵中的秀女们,要不要跟她们明言下一站的目的地?这些秀女大部分都是年纪小小便被秀庵买了培养,一培养就是十多年,很多人倒是都会跟着一起去东海,但也有不少秀女肯定向往自由自在的生活,每隔几年便会出现秀女逃走的事件便是明证。按照老大的估计,如果明说出海的话,至少一半人都会逃跑。
对此,顾老头一直沉吟不决。不决的原因在于,以道门秘法培养过的秀女,初选之时就尽量寻找具备资质或者根骨的,两者皆有的,已经送到上三宫去了,剩下的则介于凡俗和修行之间,如果以修行境界来衡量,可以称作入道,却未达到道士境。这样一批准修士级别的秀女,如果真要一心逃跑,还当真是件麻烦事。到时候路上出了纰漏,可就相当棘手了。
如果放在以前,顾老头自是不会考虑这个问题的,按照显灵宫段朝用的指令,本来就要“尽数处理掉”,不想去?那就对不起了……
可自打劳动改造之后,顾老头师徒的想法都有了些变化,尤其是拿到那张署名“古克薛”的修行证后,顾老头忽然觉得以前的日子太累也太阴暗了,大半辈子过得很不正常。他甚至已经下了决心,今后就叫古克薛,踏踏实实做一个东海散修、双屿岛的岛主,从此与过去暗无天日的生活告别,过上正常的修行生活。