自己这具蚩尤化身,毫无疑问是巫族的身份,却偏偏被昊天安排到了曾经是妖族的勾陈大帝麾下,还在封号上,故意加上了密号战威这个兜了一个大圈子,看似佛门,实则真正关联的却是截教金光圣母的斗姆元君。
这下,截教、佛门、妖族、巫族种种因素,全都凑到一起了。
按理来说,昊天是不应该将五极加在罗浮的道号之中。
这意味着,罗浮的蚩尤化身,在接了天庭神箓的那一刻,就直接分走了六御之中的勾陈大帝近乎于一半的神权。
可以说,昊天给罗浮安排的神位,几乎相当于是半个六御了。
六御之中。
昊天金阙玉皇大帝,毫无疑问是至尊至贵,是真正的三界至尊,理论上就算是圣人当面,也要称上昊天一声大天尊才对。
而除了昊天之外,六御中最为特殊的则是承天效法后土皇地祇。
这也是六御之中唯一一个没有大帝后缀的存在。
而其真正的身份,却是地府的平心,后土祖巫,只能算是平心娘娘的前身,而且还是彼此之间没有因果的前身。
剩下的四御,也是背后俱都有靠山的存在,比如说东极青华大帝,乃是阐教十二金仙之中的太乙救苦天尊,其不仅仅是东极青华大帝,同时也是玄门正宗在地府的代表,就像是佛门之中的地藏王一般。
可以说,六御之中,除了昊天和平心娘娘之外,权势最大的就是这位东极青华大帝了。
南极长生大帝,则是人教太清圣人门下,背后的靠山不言而喻。
唯独是中天北极紫薇大帝和勾陈上宫天皇大帝,这两位,背后的靠山就显然不怎么样了。
中天北极紫薇大帝也就罢了,毕竟,伯邑考的身份特殊,再加上,封神量劫,是以人间商灭周兴为契机,充其量他这个中天北极紫薇大帝就是一个凑数的。
但勾陈大帝,就不同了。
别的不提,勾陈大帝本身的神权范围,其实不难看出,这个位置,应该是女娲准备的。
执掌南北二极和天地人三才,统御众星,主持人间兵戈,这样的武神,战神职权也就罢了,最关键的好似,勾陈大帝竟然还有统御万妖万灵的神权。
女娲和妖族之间的关系,就不用多出了,本身在巫妖量劫,妖族管天、巫族管地,两族平分天地的时候,女娲就属于妖族天庭的妖圣之一。
即使是后来成圣,女娲和妖族之间的关系,也依旧没有彻底斩断这份因果,就连招妖幡这桩妖族的象征法宝,都还在女娲圣人手中执掌呢。
虽说招妖幡,出场的情况不多,但这桩法宝,对于妖族却是有着难以言喻的意义,几乎就相当于是人族的崆峒印一般。
崆峒印的威力,是随着人族整体的强大与否,威力随之变化的。招妖幡也一样。
能够执掌这桩法宝,已经足以证明女娲和妖族之间的关系了。
偏偏封神量劫之中,勾陈大帝这一六御尊位,却一直处于空缺的状态。
即使是现在,其实真正的勾陈上宫天皇大帝,也一样是空缺的。
现在那所谓的与中天北极紫薇大帝是兄弟的那位勾陈上宫天皇大帝,实则不过是代管,或者说是只有其名,而无实权的一种状态。
除非是女娲圣人直接了当的代表妖族,宣布放弃勾陈大帝,不然的话,女娲圣人可以不要,但三界大能,却是不能不给。
即使是空缺,这个位置也不能在不经过女娲允许的情况下,随便许诺给他人。