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佛本是道，既然都是自身，没必要纠结一时间是佛还是道。
鸿钧虽然更喜道人形象，但是为了修行，却不介意一时为佛。
不过，这个佛，并不是随意而化的。
他对佛门经文的理解研究，不过才刚刚开始，一切当从婴儿开始。
既然是婴儿，鸿钧此前又胡诌了一个「如来」之名，福至心灵下，才喊出了这样一句口号。
如来，是佛陀之名，但并不指向具体的哪一位。
无穷世界，亿万诸佛，得证果位，后面都会加上「如来」两字。
但见这婴儿高坐在鸿钧的识海之上，无量天功首先运转，分出的神识，化作天地万象，感悟种种道与法之后，便会转为阿弥陀经的根基，回归婴儿之身。
前者散逸，无处不在，是无量天尊代表的「道」；后者精一，只在心中，为阿弥陀佛代表的「佛」。
当然，这是属于鸿钧的修行，他更喜欢将阿弥陀佛古经，称为「无量光佛经」或者「无量寿佛经」。
所谓无量者，实非无量，是名无量。
两者在《真灵不昧经》观想法的相助下，合二为一，是为无量光、无量寿、无量法、无量道。
这种新生成的神力，依然可称为无量神力。
既然思路已经打开，鸿钧立刻沉入修行者，摒弃外界一切干扰，争取早日将仙台一重天修行圆满。
可是很快，鸿钧就发现这种统一佛道的修行，出现了问题。
