这两种古经，共修最艰难的地方，就在仙台秘境。
反正伏羲大帝之前，是没有听说有谁成功。
倒是伏羲大帝自己，结合灵宝天尊的阵法之道，有所领悟，只不过前路已定，没有走这条路。
在伏羲龙碑看来，将无量天尊的道门立论，与阿弥陀佛的佛门根底进行融合，难度更在阴阳共济之上。
看鸿钧如今的状态，分明已经知道前路怎幺走了，如何能不让它赞叹。
······
鸿钧不知龙碑的心思变化，此刻的他，完全沉浸于对神识的修行之中。
在内以神识演化万象，求证无量之道；在外则如一个凡人般，一路行去，遇到法会就参加法会，遇到庙宇就进入庙宇。
这一路上，鸿钧化作普通僧人，心中只有一念，求证佛法。
西漠佛法，以最中央的须弥山附近，最为精深。
鸿钧所在的东部，其实算是佛法文明的蛮荒地带。
他沉迷于修行悟法，甚至都没有注意到，自己正在一路向西，朝着须弥山而去。
鸿钧是摒弃了一切杂念，唯有求佛法之心，伏羲龙碑却很无奈。
它在一路上，不仅需要庇护毫无修为的鸿钧，还需要改变鸿钧容貌，让西漠修士，发现不了「凶人」的身份。
不然的话，说不定就有至尊从东荒找过来。
同时，每过一段时间，随着鸿钧的修行，就会有雷劫感应鸿钧仙台一重天小境界的突破，要找上鸿钧。
