所谓先天五太，分别为太易、太初、太始、太素和太极。
太易者，神之始而未见其气，代表宇宙初始的无垠虚无状态，无光、无象、无形、无名；
太初者，气之始而未见其形，代表无形无质的先天一炁出现，空间属性开始孕育，但尚未形成具体物质；
太始者，形之始而未有质，代表有形无质的物质雏形诞生，虽有显现，但未具备实体属性；
太素者，质之始而未成体，代表原始未成体的物质形成，物质开始显化模糊形态，万物仍粘连一体，尚未分化。
这四者，以鸿钧当前的修行境界，根本就触及不到。
但是对最后的太极，通过对轮海本质的探究，对诸多功法的体悟，并开创属于自己的轮海卷功法，他心中却已经有了几分明悟。
上有鸿钧驾驭万道，容纳万法，下有太极分理阴阳，统合天地万物，完全可以回溯到「体之始」的初期阶段——混沌。
甚至，鸿钧感觉，若是他能从太极混沌状态，继续朝前回溯，历经太素、太始、太初、太易之变，修为当可达到不可思议的境界。
「仙王？准仙帝道祖？路尽仙帝？」
鸿钧若有所思，随后却摇头叹笑，这种境界，距离他实在太远，不修行到一定的程度，空想无益。
「这卷轮海功法，当可分为两种，一种为《八九玄功》轮海卷，只讲太极平衡变化；另外一种，当更进一步，勘破太极的精髓，恐怕非绝世才情或者惊天缘法者，难以修行。」
鸿钧将经文分成难易两种后，并没有结束他这一次的闭关修行，而是望向轮海之中，随着自己修行有成，发生的奇异变化。
那九个莫名出现的道德天尊所留的道文，随着神魔生死之意被鸿钧平衡统合之后，汇聚在一起，竟成为了一个道人的形象。
