“所以说，土地还是我们来耕种和收获，但领主变成了天上的圣父？”武装农眨了眨眼询问道。
霍恩打了个响指：“伱可以这么理解，除非圣父圣主一致决定了，说要收回，否则还是由你来耕种和收获。”
霍恩马上就听见了一片长舒一口气的声音，他们还以为救世军要把他们的田地都给夺走呢。作为崇高的父，那肯定能公正评判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。
见武装农的发言得到解答，穿着暗黄色呢绒蓬袖夹袄的市民代表壮着胆子站起：
“冕下，这个同修士身份是什么意思？”
“简单点说就是，同修士虽然不是修士，却享受修士部分待遇，例如不用下跪，农副产品等行业免税等。”
这个也是为了以后国族认同做准备。
千河谷人并不是一个合适的想象共同体，“修士”说不定会是一个不错的选择。
一个全民修士的教皇国不比劳什子教廷要虔诚啊？
穿着连肩头套的牧羊人乡民代表，拄着赶羊拐杖站起，问出了所有人最关心的问题：
“耕者有其田是怎么分田呢？此外，领主死了，那他的土地，我是说土地的使用权归谁呢？”
霍恩伸出右手手指晃了一下：“诶，这是个好问题，此举的目的是让田地回到他耕种者的手中，而不是被不耕种的人占据。
我们举个例子来说明。
例如你给教会交什一税交了90磅谷物，按照什一税比例，那你就应该有10亩地。
如果你贡赋交了180磅，那你就应该有20亩地，所以你总计有30亩地的使用权。”
按照这个算法，农民是相当得利的，因为霍恩把其他苛捐杂税都算到了什一税里面。
大多数农民是多交税的，那么反过来，这次分田能分得更多。
像是武装农和小地主群体偷税漏税的，那你税少，你田肯定就少啊。
