霍恩会做出这种傻事吗？显然不会啊。
格兰迪瓦捏紧手中的布条，只能将目光投射到场上的几位辩手身上。
罗克鲁瓦在初期的惊讶后，却是迅速镇定下来，他余光瞟了一眼那小册子，嗤笑一声。
“我说，让布洛阁下，说法可要负责任啊，我们姑且信你。
可你也得提出证据啊，不会又是什么疑经弄出来的内容吧？
之前咱们说好了，福音书一词都不可增删改，你要是说疑经弄出来的，我可不认啊。”
疑经？这倒是有可能！
这反倒很符合教士与僧侣们的刻板印象了，因为疑经在教会内部往往代表着不靠谱。
第五届大公会议禁止疑经，虽然是教会从地方教会以及修会手中收拢释经权，但却不是强行为之，而是顺水推舟。
当时的疑经行为，存在着巨大的问题，那就是“福音注我”。
僧侣们根本不管原意，穿凿附会，将教义依附到自己经验总结的道理上。
有些合理，有些则相当牵强。
最典型的例子，就是诺恩人的双重信仰僧侣，居然用《福音书》证明了诺恩诸神的存在。
这到了最后，恐怕整个弥赛拉教都要被异端挤爆，被异教顶替。
所以才有第五届大公会议，禁止一切疑经活动，仅开放给少量神学院以及有超凡特权的修会。
如果是疑经的话，那就不奇怪了。
原先陷入了巨大情绪波动，惊怒悲愤恐惧迷茫四重交加的修士僧侣们这才安静下来。
他们将目光紧紧锁定在让布洛身上，恨不得亲自下场逼他给个说法。
“是啊，《福音书》一词不得增删改，要遵循原意，可其中同样有伪造的部分啊。
别忘了，先前有一段时间，地方教会就屡屡伪造神迹、伪造启示、伪造教会文书来帮自己帮领主牟利呢。
