实际上，本土那些几千万年的恐龙化石大多都不是通过技术手段侦测出的年份。
在现代恐龙学的野外发掘研究过程中，基本上所有的恐龙化石在发掘出来之前，它的地质年代就已经搞清楚了。
像很多地质年代无法确定的化石，目前的具体年限都是存疑的，比如川省的那几具翼龙化石。
不过兔子们的目的只为确认石板距今的大致时间，精度倒是没有详尽的要求，主要还是为了确定石板与如今的修行者文明有没有关联。
目前已知的修行者文明大约传承了三万年，最早的起始点或许可以前推到四万年左右。
如果石板的年代是十万年以内，那么理论上是存在石板与现今修行者文明同属于一个时间段的可能性的。
毕竟兔子们对大莫界隐秘了解的不多，极端情况下不排除更早之前就有小型修行文明存在的可能。
但如果石板的年代是二十万年甚至上百万年之前，那么它和现今的修行文明肯定是没关系的——起码在时间上是这样的。
待张光华等人离去后，林立又对众人道：
“诸位，咱们先来分析一下这幅石刻能提供的信息吧，图片都实时传输到各位的手机上了，哪位有想法了可以畅所欲言？”
众人闻言，纷纷低头看起了图片信息。
过了一会儿，戴朝宏缓缓举起了手：
“林队，我有一些想法。”
戴朝宏曾在兔子们刚抵达大莫界时期分析过城墙情况，从而判断出‘赤县城有敌人攻击’这一关键信息，为兔子们早先的决策做出过大贡献。
但后来他沉迷于分析大莫界的人文环境，因此很长时间没有露过面，曝光度远不如马宁。
如今随着版本更新咳咳，随着石板的出现，戴朝宏再次展现出了其强大的散发思维能力：
“诸位可以很明显的看到，第一幅画看上去像是一块陨石砸落星球。
大家可能不太了解，从文明学角度上来说，这种性质的‘天变’记录要么预示着毁灭与灾难，要么预示着某种‘降临’，本土发现的95%以上的石刻都是如此。
例如在墨西哥南部奇亚帕斯州的一处玛雅人遗迹中就记载过类似的画面，在那一支玛雅人的传说里，造物主就是搭乘陨石降落的，祂带来了生命。
而非洲阿比西尼亚也就是埃塞俄比亚的古文明中，代号i.e.142的石刻也是陨石降落，后来证明那是一场严重瘟疫的图像表述。
而根据第二幅石刻记载的内容.我个人倾向第二种表述，陨石带来了灾难。”
接着他顿了顿，见大多数人面露赞同之后，继续说道：
