青丘严寒的概念也是深入人心，几乎每篇古文都会提及，这显然不是一件正常的事儿。”
说着王蔷指向了大屏幕，屏幕上有一张冰棺内的热点俯视图，可以看到洞口附近的颜色最深：
“目前我们可以确定，冰棺底部是个次元入口，和现实的地面是没有关联的。就像它可以从胖虎洞穴移到咱们的营地里一样，只要力气够大，你扛着冰棺跑到天顶星都没问题。
大家想想。
这不是完全符合古籍中对青丘的描述吗？——不是青丘有很多入口，而是冰棺经常会换位置！
有时候跑到了菏泽，菏泽就有人母鸡到了入口。
有时候跑到了商丘，商丘就记载妖怪来了。
至于青丘寒凉的原因就更简单了，胖虎洞穴内的环境足以说明一切。”
最后王蔷打了个响指，总结道：
“这样一分析，这处青丘入口不就和古籍传闻完全对上了吗？
只不过古人见到的是表象，从而产生了脑补，我们眼下发现了真相罢了。”
正如王蔷所说。
在过去的一段时间里，本土对青丘的探寻一直没停止过。
毕竟与大莫界不同。
本土目前可以研究的目标有限，除了青城山天宫外也就剩下天宫了。
当然了。
如今随着吴龙之墓以及妖兽培育计划的展开，本土今后的研究方向也会逐渐多样化，选择性也更丰富。
但在吴龙之墓二者发现之前，本土的研究方向确实是比较单调的。
而单调，自然也就代表着有更多的时间进行钻研。
在翻阅古籍期间，本土方面便发现了两个很奇怪的地方：
一是青丘的入口不定，多的跟蚂蚁窝似的：
海岱、中州的各个地方都说自己曾经见到过青丘的入口，最远的甚至跑到了洛阳。
你要是说狐妖到处都能见也就罢了，可青丘入口为什么要也套到自己身上呢？
古时候可不像现在，各个旅游景点死命往身上套典故buff，实在找不到了就硬编个什么老子啊女娲啊到此一游的故事。
比如二郎神。
古代祭祀二郎神的地方很多，但说自己这儿就是二郎神道场的也就两个县罢了。
