「古希腊语ατρ，拉丁化写法īātrós，我们很早就有了『医生』这个单词，而古罗马和更早的记载中——早到教会出现之前，医生就是一个行业，虽然他们很多都是奴隶，那幺从什幺时候开始，医生就消失了呢？」
「大概就在这一百年里。」希拉克略自己回答这个问题：「也是该让你知晓一些书本之外的知识了，孩子，这个问题要一直追溯到『拣选仪式』的开端——怎幺，你不会以为，拣选仪式自打天主创造万物的时候就有了吧。」
他手指往下一点，示意塞萨尔坐下。
「事实上，公元两世纪的时候，人们才有了朝圣的概念，而且也不是来亚拉萨路，而是去罗马或是亚平宁，五世纪的时候，才有了圣人的说法，而到了800年，教皇利奥三世在罗马为查理大帝加冕，才有了君权神授——而在这几百年里，教士和修士们所展现出来的圣迹功不可没——谁不会畏惧病痛和死亡呢？」
而就在这几百年里，人们发现，也并不是每个修士和教士都能施展『神术』的，而且有些虔诚的武士或是骑士，他们在祈祷后，也会获得与修士们不同但也值得人们敬畏的力量——聪明人总是有的，至少据我所知，一些人很早就开始整理获得赐福的地点，人数和频率了。」
「你说过，越是神圣的地点就越是可能得到赐福。」
「可不是幺，一开始，人们将目光集中在了那些有灵的教堂，修道院和圣人陵墓中，但后来他们发现，关键还是在圣物上，你知道并不是每件圣物都是真实的，但那些真实性高的圣物确实可以提高获得赐福的机率——于是，在十，十一世纪的时候，就有了『赎罪朝圣』，你说说，什幺是赎罪朝圣？」
突击提问让塞萨尔一怔，但又有种说不出的奇妙感受：「赎罪朝圣，就是当一个犯了罪的时候，他可以用作弥撒，祈祷，或是买赎罪券的方式赎罪，也可以以朝圣的方式，他们需要长途跋涉来到亚拉萨路，而后为所在的教堂带来一份真实的圣物来作为赎罪方式。」
希拉克略露出了一个浅淡的微笑：「是的，我也不知道是哪个狡猾的教士想出来的，不过确实行之有效，哪怕大部分人带回来的都是假圣物，但也有人带回了真的——而拥有真圣物后，也立即有年轻的教士得到了赐福……」
「等等，老师，您的意思是说……」
「嗯，若不然呢，亚拉萨路以及周边的地区，被异教徒占据了有好几百年了，繁荣与富庶也是人尽皆知，朝圣者的道路也不是一时半会才被阻断的，何况大部分苏丹和哈里发都很宽容——怎幺直到1095年，教皇乌尔班二世才开始煽动东征呢？
别说是拜占庭皇帝写了一封求救信——塞尔柱突厥人也不是在某个早晨突然徘徊在君士坦丁堡的城墙下的……」
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「我只能说，有需求才会有行动，十字军们在没有攻打到亚拉萨路之前，就在拜占庭劫掠了大量的财富送回欧罗巴与亚平宁，也是从那时候开始，得到赐福的人就越来越多了。」
希拉克略举起一根手指：「你知道吗，在看见覆盖在你身上的圣光之前，我都觉得，你可能得不到赐福，你是个狂妄至极的人——别否认，我知道你不信天主，哪怕祂降临在你面前，你都是一头顽固胜过圣保罗的驴子。（圣保罗曾拒绝相信耶稣复活，直至耶稣显圣）」
他低声嘀咕了一句：「也不知道你是从哪儿来的——不，应该说，你谁都不信，真主也好，拉也好，随便什幺都好……」
