而只要是个商人，就不可能不懂得数数与计算，也能通晓各处的状况——包括但不限于度量衡。
也就是说，以撒人能够做到的事情，他们都能做到，当然也就无需以撒人来横插一手了。
「现在赛普勒斯大约有二十七种税收——我是说，对普通民众。」塞萨尔说：「我不可能把它们交给以撒人，」
人们对于这个时代最为熟悉的税收，莫过于什一税。事实上，什一税并不是教会的发明，它们最初是罗马帝国的各个行省要向中心交纳的行省税，因为这个税收正是所有行省产出的十分之一，因此被叫做什一税。
税收演化到今日，已经变成了农业税、商业税和公共税。
农业税，其中又要细分为土地税、牲畜税、补充税和杂税。其中，土地税还会按照土地的肥沃与贫瘠程度划分出三个等级，牲畜税，就是看驯养牲畜的种类和个数，征税的数额大约等于牲畜价值的十二分之一。
补充税和杂税是一种笼统的说法。
一般来说，领主需要打仗的时候，就会有战争税，在需要重新修建城堡的时候，就有城堡税，甚至打造盔甲的时候，也会有一份盔甲税。
而商业税……则是针对往来的商人，贸易税、过境税、入城税、转手税等等，其中一个最令商人深恶痛绝的莫过于落地税——所有落在领主土地上的货物都属领主所有，这可是百分之一百。
至于公共税——其中有一桩税收，人人耳熟能详——通常叫做叫做人头税。
还有一项则是公共财产使用税。在古罗马时期，这份税收被用来建造图书馆、大浴场和斗兽场，但现在已经变成了各个公共设施的使用费用。
譬如磨坊、农具、面包烤炉或者是领主的牛、树林、河流这些……
塞萨尔估算了一下，这些税收已经囊括了普通民众百分之四十的收入，可以说已经迫近了底线，如果他为了节省时间和心力，将它们交给以撒人，以撒人肯定要在这个数字上加码，而且还不是一点。
有时候塞萨尔都觉得奇怪，这些以撒人难道不知道，自己竭尽全力的重利盘剥最终只能换来一场空幺？
如果说他们被迫从事金融行业还是因为教会与行会的压迫……那幺他们作为包税官的时候，又为何如此地贪得无厌呢——明明大家都很清楚，无论他们是否被论罪，财产都是带不出城市的。
塞萨尔并不是那种可以眼看着，明知道民众正在遭受折磨与摧残还能够无动于衷的人，以往是他没有这个权力，也没有这个资格，现在他能做到，当然就不会去选择以撒人了。
他邀请丹多洛来商讨这件事情也并非只因为他是他妻子的祖父，更是因为威尼斯人从很早之前开始就有了一套相当标准的度量衡。
不仅如此，他们还要求与他们交易的外国商人也同样使用这套计量单位，因此在地中海地区，掌握威尼斯式度量衡的人并不在少数。
