这和两人所修之道过于自我,走出全新之路不无关系,历年来,大宗师强者,往往都会走这条路。
哪怕是出身于佛门或是道门,又或者是魔门的顶级强者,往往也会先选择踏出自己的道路,然后才会在自己武道大成,修成神魔道果之后,完善那三天,以福泽后来之人。
所以,这天心感应篇,对于孟昭和昭如令,作用不大,顶多是有几分启迪。
尤其是孟昭,他本就通晓佛门的神功,于观想,凝神一道,也是颇有领悟,此法门只是给予他一些眼界上的开拓,和智慧上的增长。
夜深人静之时,孟昭盘膝而坐,双目微阖,腰背挺拔,舒展自然,呼吸之间,眉心处的雷纹竖瞳,逐渐浮现出一缕清淬之光,柔若如水,粼粼闪动。
随即,一道元神透体而出,化作一道流光,散如虚空当中,仿佛江河入海,山川归流。
竟是孟昭试图以自身的修持,参悟天风神诀那神融风中的奇妙之力,继而大幅度增强自身的感应与听力,起到顺风耳的作用。
修为浅薄者,百十米内,一切都了然于胸,修为强大者,随风而动,顺风而至,飘飘然游荡三山四海,五湖八荒,穷极天地,无所不知,无所不晓。
这种奇妙的法门,孟昭很感兴趣,因而,便以自身的超绝修为,试图复刻。
他虽然没有听天一族的天风神诀的法门,也没有听天一族天生的四耳神族,更没有听天探地秘术神通加持,但他参悟元神之力,底蕴强横无边,更兼有神功秘诀傍身,还是刻意尝试一番的。