这次英勇（甚至有些鲁莽）但决定性的冲锋拯救了战局，为男爵赢得了关键胜利。格兰特男爵赞赏其无匹的勇气和对战机的把握，册封他为王国骑士，赐予蓝镜湖南岸一片以茂盛赤杨林命名的富饶土地，“赤杨领”。他也得号“破阵者”。
雷纳德爵士热爱战斗、比武和狩猎。他的庄园更像一个军营，回荡着训练和马蹄声。他对待领民较为直接，但赏罚分明，尤其重视军事训练。他的领地以提供优秀的冲击骑兵（骑士侍从和轻骑兵）和强壮的长矛兵著称。他本人是战场上的矛尖，忠诚于男爵，渴望在战场上证明自己。
在河谷之战时，面对黑森领的推进，他率领骑兵发起凶猛的反冲锋，试图击退退或撕开黑森领军队阵线。然而黑森领优势骑兵的围剿，坐骑被射倒，最终在激烈的近身搏斗后被被矮人俘虏。
他性格最为顽固，同时也是最坚定的曼南信徒，绝对不能接受高贵的领地落入异教徒的爪牙，所以不仅不配合，还叫嚣着鼓励其他曼南信徒英勇抗争，绝不屈服。
所以在几番交流之后，无法取得成果，苏离就把他直接卖给了奴隶商人，然后将他驱逐，宣布他永远不得再返回到蓝镜湖周围这片领地。他的赤杨领也被苏离剥夺！
这片领地引起了整个闪矛城的沸腾，很多教会都对这里虎视眈眈。毕竟苏离目前实力强大毋庸置疑，但爵位确确实实还没有。他强行剥夺一位帝国贵族的爵位，并没收其领地，名义上不是很好听。
在帝国内部，这是毫无疑问的掉美德行为。也就边境亲王领这片土地秩序崩坏，各种兼并盛行，所以才能这么肆无忌惮。
但如果苏离能够把这片领地捐赠给教会，使其成为一片教会区，那这事情就不一样了。捐赠给教会，这属于是美德行为啊。而且他也没有兼并这片土地，只会得到赞扬。
这事闹的沸沸扬扬，甚至一度压过了莫尔教会在激流堡建设守望之门这一盛举。
苏离也是考虑了很久，其实雷纳德爵士的行为给了他很完美的借口——一个公然煽动叛乱、对抗合法（至少在苏离的拳头下是合法的）统治者的狂信徒，被剥夺一切是理所当然。边境亲王领的规则，从来不是写在羊皮纸上的律法，而是刻在刀剑和金币上的力量。
然而，他也清楚，直接吞下赤杨领，虽然以他的实力无人敢当面质疑，但在名义上确实落了下乘。在更看重传统和法理的帝国核心省份，这种行为会被视为赤裸裸的暴行，严重损害声誉和“美德”。在这片混乱的边境，虽然兼并盛行，但吃相太难看，容易成为众矢之的，也会让未来收服其他领地时阻力更大。
所以在闪矛城沸沸扬扬的时候，他也在认真考虑这件事。
强行剥夺贵族领地毫无疑问是帝国公认的“暴政”和“贪婪”的行为。但将这片领地“无私”地捐赠给神明，则是虔诚、慷慨和致力于地方稳定（教会通常能提供基本秩序和救济）的象征。这能极大地扭转舆论，尤其是在非曼南信徒的群体中。
同时这也有利于他金蝉脱壳，转移矛盾。赤杨领现在是个烫手山芋。苏离一旦捐赠，就不再是领地的直接拥有者。觊觎者们争夺的目标将从苏离本人，转移到获得捐赠权的教会身上。苏离则从风暴中心抽身，成为慷慨的捐赠者和秩序的维护者。
选择将土地捐赠给哪个教会，就是选择了一个强大的盟友。无论是尤里克教会（军事支持）、莎莉雅教会（民心支持），还是其他有影响力的教会（如塔尔、莫尔），都能为苏离在闪矛城乃至蓝镜领的统治提供合法性背书和实际帮助。教会的力量不容小觑。
最后，苏离干脆不做选择，而是让各个教会自己来争取。
他召集了各主要教会在闪矛城的代表，然后宣布，他，苏离，作为蓝镜领事实上的守护者，有感于近期动荡对信仰和民众造成的伤害，决定将无主的赤杨领全境，无偿捐赠给一位致力于和平、秩序与繁荣的神明及其教会，以彰显虔诚，祈求庇佑，并安抚这片饱受战火蹂躏的土地。
然后要求各个教会的代表阐述其教会治理赤杨领、泽被万民的愿景。他将根据诸位的承诺和神的旨意…做出最终选择。
消息如同野火般传开。闪矛城瞬间沸腾到了顶点，曼南教会如丧考妣，愤怒的诅咒和无力的抗议被淹没在其他教会的喧嚣中。
尤里克教会的祭司们摩拳擦掌，开始动员武装信徒，准备在“愿景阐述”时展示力量与守护的决心。
