但是在这十来个元会期间，他们回应信徒，谋取香火，履行神职的效率，肯定无法和拥有新版功法的仙神相比。
这就相当于你按着初代电脑，和i9-14900k加上rtx 4090显卡比拼运行速度，哪有什么可比性？
十来个元会下来，固然可以节省不少天庭功绩和天禄币，但也会导致信徒流失，损失大量香火。
杨宣提出的先用后付、以旧换新，便巧妙地解决了这个问题。
只要多一点天庭功绩和天禄币，就可以一路从下品香火金身凝练法升级到上品。
配置不会落后，可以和其他仙神以同等效率履行神职，回应信徒，不会因此而导致香火损失。
并且在满足条件之后，还能换取中上品的功法，在原有的基础上，将香火金身进行升级，同样不会浪费香火。
明白了这些之后，无需杨宣再次强调，他们已经明白了请神上身法的重要性。
香火来源于生灵的信仰，这点众所周知，一个生灵的修为越高，信仰越深，所能提供的香火也就越多。
若是天庭仙神无法提供的足够的价值，如何加深生灵的信仰？如何拥有更多信徒？如何获得更多香火？
以往的时候，天庭仙神香火获得信徒，要么靠着履行神职，随缘获得信徒。
要么安排香火金身，或者亲自坐镇人族九州、四方海域的神庙，回应信徒祈求，以此获得香火。
但即便香火金身和本体同时坐镇神庙，也只能回应一个信徒的祈求，获得香火的速度也就那样，算不得快。
有了请神上身法就不一样了，哪怕只是最普通的地仙，那也是仙人，同时分化数百念头，想来不是什么问题。
这就意味着，学会请神法，创立独属于自身的请神法决，回应信徒的效率，就能一下子提升数百倍！
而且，杨宣在那本册子里面，可是给出相当完善的计划，只要信徒炼制香火珠，建造神庙，铸造神像，并习得对应的请神法决。
