反倒是洪荒其他大能看到这一幕，全都露出恍然之色。
那半成飞向苍穹，消失不见的人道气运，他们不知道是何人所得，但能够在天外正常生活，大概率就是圣人无疑。
这也就是说，孔子並非人族散修，而是有著圣人的教导。
带著这个念头再去回想儒家的教义，便有大能发现，儒家的核心思想当中，有一些阐教和截教的影子在里面。
『礼义仁智信』便包含阐教的教义，『洪荒万灵，皆可为儒教门生』就更明显了，这不就是截教的有教无类的核心思想嘛。
“如此说来，这应该是那两位圣人在落子，他们曾教导过孔子，如此倒是不奇怪了。”
一眾大能暗暗点头，心里平衡了些许。
等到他们看见两成气运落到杨宣的身上，更是心中恍然，心想：
“这就合理了！”
孔子能够在论道中，以金仙修为击败释迦摩尼这个准圣，的確可以证明他的不凡之处。
可要是儒教只是孔子一人创立，却能得人道如此青睞，降下这么多气运，他们多少都有些心理不平衡。
但是，如果孔子曾得到通天教主和元始天尊的教导，又有杨宣从旁指点，那也不是不能接受。
尤其是杨宣，可是一个人就获得了两成的气运，这就就说明，杨宣在孔子完善儒教教义的过程中，提供了巨大的帮助，贡献比圣人还要大。
孔子能得两位圣人指点，又有杨宣在旁相助，儒教能有如此气运，就不是什么奇怪的事情了。
通天教主和元始天尊两位圣人的贡献暂且不提，毕竟他们两人只是得了半成的气运，
这说明，这两位圣人对孔子的帮助，更多是在孔子本人的身上。
杨宣就不一样，他可是得了两成的儒家气运，可见他对孔子创立儒教的贡献有多大。
杨宣是谁，那可是在金仙、太乙金仙的时候，就能做出轰动整个洪荒的大事。
在大罗金仙的时候，杨宣所做的大事就更多了，完善天庭结构，让天庭从一个空架子，变成名震洪荒的超级大势力。
创立地府，让洪荒轮迴有序，建立四座鬼门关，开展百鬼夜行，让地府传遍洪荒千家万户。
有他的帮助，哪有大事不成的道理？
说句难听点的话，就算是头猪，只要杨宣愿意相助，这头猪也能做出一番功业，在洪荒闻名。
这就是洪荒眾生对杨宣的刻板印象！
他们这时候总算是明白了，难怪杨宣会如此自信，孔子和释迦摩尼的论道还未开始，便將这场直播传遍整个洪荒东方。
原来，这孔子就是杨宣看著成长起来，难怪杨宣会对孔子如此有信心。
就在一眾大能心中恍然之际，天穹又有祥云匯聚，降下大量人道功德，落在孔子袖中的春秋竹简和春秋笔上面。
在人道功德的加持下，春秋竹简和春秋笔自动飞到空中，绽放出耀眼神光。
与此同时，无边先天造化之气自虚空涌出，和周围的浩然正气，一同涌入这两件后天功德灵宝当中。
