石像底座还刻着密密麻麻的苗文，不知是用来祈福，还是用来震慑外敌。
寨门是用粗重的原木拼接而成，上面钉着泛着铜绿的铜钉，正中央悬挂着一面青铜蛊铃，铃身上刻着各种虫类纹，与阿蛊朵腰间的那只竟有七分相似。
据蒙拓介绍，这蛊铃的作用，是为了震慑山里的蛇虫鼠蚁——苗疆山林中虫蛇毒物极多，便是擅长制蛊制毒的苗寨人，也难以全然防范。
继续往寨子深处走，只见木楼的屋檐下都挂着银饰和骨制饰品，小到银铃、银片，大到兽骨制成的风铃。
风一吹过，满寨都回荡着“叮铃叮铃”的清脆声响。
路上遇到的寨民，大多穿着与蒙拓、阿蛊朵同款的服饰：女子的衣裙下摆绣着鲜红的簇，男子则挎着弯刀，腰间别着装蛊虫的竹筒或竹笼。
元照不经意间瞥了一眼，隐约看到竹笼里似乎盘着细小的虫影。
寨子中间还分布着大片的药田，田里种植着各种各样的药材——这也并不奇怪，制蛊本就需要用到大量药材，炼制的蛊虫越是强大、珍贵，所需的药材也就越发稀有和珍贵。
然而，当看到前方出现的一片红色海时，元照却突然顿住了脚步。
蒙拓见此，笑着说道：“姑娘是不是觉得很美？这是我们红寨独有的红色虞美人，我们寨子的名字，也是由此而来。”
元照看了他一眼，心中却不禁冷笑：虞美人？分明是罂粟！
罂粟和虞美人在外观上确实极为相似，但想区分开来也并不困难。
最明显的一点便是：罂粟茎粗壮，直接从主茎顶端生出，没有分枝；虞美人茎则纤细许多，多从分枝顶端长出，且茎上会有细小的刚毛。
（罂粟：
虞美人：
）
而她们眼前这片海里的“虞美人”，茎分明光滑无比，连一根刚毛都没有。
虞美人是漂亮的观赏植物，可罂粟却是制作各类毒品的原材料。
元照从那片海上收回目光，跟着蒙拓继续往前走。
走过一处木楼时，阿青抬头一瞥，目光瞬间微微一凝。
只见那户人家窗前的木杆上，正晾晒着几件和苗族服饰风格迥然不同的衣服。
而这几件衣服，阿青再熟悉不过，正是他们昨日在红河城客栈救下的那两名轮回阁杀手的衣物。
一时间，阿青的眼神飞快地闪烁了几下。
这些衣服出现在这里，只有两种可能——要么，那两人此时也在红寨中做客；要么，两人已经遇害。
而阿青更倾向于第二种——那二人本就是杀手，行事谨慎，轻易不可能将自己的贴身衣物交给外人。
元照和佟四海察觉到了阿青的异常，顺着她的目光看去，也立刻看到并认出了那些衣物。
三人都不动声色地继续跟在蒙拓身后，没有露出丝毫异样。
