楚昭王卧于宫中，既醒，见枕畔有寒光，视之，得一宝剑。
君贤能，剑在侧，国兴旺。君无能，剑飞弃，国破败。
这就是湛卢脱离吴王夫差，成就仁道之剑的第一步。
刘季在位十二年，于始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。
那时的汉高祖还是一个中年混混，可依旧有神剑相投，这即是帝道之剑。
同样魔兵也会有类似的流程。
比如干将莫邪第一次出世就召唤了无名侠客刺王杀驾，立下三王冢。
第二次是通过张华之手破开了燕昭王墓，辗转到了许宣手中重新洗练让魔性更盛，最后归入到小青之手。
还有传说中的属镂剑也是如此。
先是落入吴王夫差之手，就有了：吴王夫差赐伍子胥属镂自刎。
烈大夫的命便为这把凶兵增添了第一道痕迹。
后落入越王勾践之手，就有了勾践遂赐文种剑曰：‘子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。’
文种得剑而自戕，应了范蠡的那句高鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
两条人命，两个流传千古的寓言，铸就了属镂的凶名。
所以能成为凶兵魔兵的经历不会比神兵差到哪里去。
那么此刻地火之中正在酝酿的就是一柄凶神恶煞的剑器，还是随着道消魔涨大势而出的剑器。
应劫而出，这得凶成什么样啊？
此等邪兵若是落在旁人手中要么是明珠暗投，要么是祸乱天下，唯有落入正确的人手中才能发扬光大。
那么谁能承受这种煎熬来降服邪兵呢？
圣父刚开始是拒绝的，谁不想拿着光鲜亮丽的神兵在世人眼中收获赞叹呢。
