这是道教斋醮中的核心仪式，又称“化表”“焚疏”，通过焚送表文传递信徒祈愿至天庭。
意思是文昌星君大人，这几个名字的考生都是最虔诚的，您多关注一下。
仪式感直接拉满。
还有拜奎星的，二十八星宿之一，这个是东汉时期流行的信仰，略微有些复古。
后来会并入“魁星”。
常见的魁星造型是左手持一只墨斗，右手握一管大毛笔，称朱笔。
据说魁星手中的朱笔批你是第几名，你就是第几名。魁星左脚扬起后踢，脚上是北斗七星，意指“魁星踢斗”；右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼的头部，寓意“独占鳌头”。
当寿春的考生们挤破头去文昌宫烧香时，隔壁盐官县的学子们却另辟蹊径——
他们拜的是文曲星。
乔峰就被老丈人拉去，凭着县令女婿的身份站在了最前面，还给书院的几位好友一同祈福。
其实这些人拜的就稍微有点歪了。
文曲星为北斗第四星，是北斗星君的一种性情体现，属北斗星系。
文昌星则是共六星，在斗魁之前，形成半月形状，是六颗星的总称，属紫微垣。
这两个都不是一个星系。
而且文曲星虽然掌管文运，但更侧重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，以及口才、术数等。掌管科甲功名的职责也有，但只是附带的，更偏向个人才华方面。
文昌星才是主管文才与贵人，象征着功名与正统学术教育，偏爱文学与学术理论，是科甲功名的象征，与功名、正统学术教育紧密相关。
盐官学子们却不管这些，他们的逻辑很朴素：
“文曲星不也带个‘文’字？”
