正因如此，禅宗上下对于这位行事风格独特，却又手握重宝的法海禅师，心情是颇为复杂的。
既有些对其“离经叛道”的微词，又难免抱有极大的好奇和关注。
今日，临济派的慧忍大师等人来梁王府讲经完毕，正准备离开，恰好在府门口瞥见一位气度不凡的年轻人。
几人修为精深，一眼便觉此子身具罕见的“菩提萨埵”之相，宝相庄严，隐有佛光内蕴。
再仔细端详其面貌，竟与近来传闻中那位有七八分相似！
一个大胆的猜测瞬间在几位高僧心中升起。
最重要的是几人运起佛门慧眼，竟完全感受不到对方身上有明显的修为波动，仿佛深潭古井，探不到底！
然而却又让人感到一种源自佛法本源的天然亲近与祥和。
他们几个的修为在修行界虽不算顶尖，但也算得上是中流砥柱的水准了。
联手都看不透深浅，气息又如此殊胜的年轻人，除了传闻中那位神通广大的法海禅师，还能有谁？
许宣见身份被点破，也不惊讶，更不否认，从容地回了一个标准的佛门单掌礼，气度沉静，宝相庄严，与方才那平淡书生的模样判若两人。
语气平和地应道：“阿弥陀佛，贫僧正是法海。今日得见临济宗诸位大德，亦是缘法，不胜欣喜。”
双方就此在梁王府大门前，展开了一场简短却气氛热烈的佛门同道间的会晤。
言语间谈及些许佛法义理，许宣皆能对答如流，甚至偶尔一句机锋，让几位临济院高僧眼中异彩连连，心中愈发确认此人佛法修为深不可测。
许宣在自己“法海”这个马甲逐渐扬名之后，早已做好了充分的准备和定位。
科举扬名的读书人，宅心仁厚的高僧，悬壶济世的神医——这三个身份迭加在一起，简直是金光闪闪，正得不能再正的人设，根本没什么需要刻意隐藏的。
正好，可以用这个“三合一”的正面形象，与暗地里那个搅动风云的“白莲圣父”做一个彻底的划分。
现在谁要说许宣是个坏人，是个正常人都不会信的。
真当净土祖庭里的和尚是瞎的，三大书院的掌门人也都是愚昧之辈不成。
两方聊得越发投契，气氛融洽。
而一旁腿肚子还在发软，勉强靠着仆人搀扶才站直的梁世子此刻却是满脸尴尬，恨不得找个地缝钻进去。
刚刚还在人家面前装了个不大不小的逼，炫耀自家能请动高僧，暗示对方不过是个小医生……
结果扭头就被现实狠狠打脸！
可谁又能想到，一个前途无量的读书人竟然会是个和尚？而且你这和尚为什么还有头发？更过分的是当了和尚也不友善！
幸好，这王府大门口终究不是个适合长时间畅谈佛法的地方。
慧忍方丈虽然谈兴正浓，也知此地不宜久留，便向许宣发出邀请：
“法海禅师若在梁国有闲，万望能拨冗前往城外临济院一叙，讲经说法，点拨我等。我临济院上下，对禅师可是期待已久啊！”
许宣脸色一正，语气诚恳地回应：
