几人正商量善后事宜，突见几道遁光飞快地朝这边来了，几息之后，便落到已被夷为平地的文始派大阵外。
柳清欢目光一扫，冷笑道：“总算舍得来了！”
来者，自然是从万斛界过来的，一行数十人，不仅有仙盟的人，还有其他几个大宗门派来探听情况的修士。
他们站在紫星虚灵阵厚重的光幕外，个个神色凝重，以及掩藏不住的惊骇，望着神火真君的尸骸发愣。
而人群中，还有几位柳清欢的熟人，包括久未出现的婧言、长生殿的扫尘，在九天青冥认识的来自好生园的兰懿。
以及，多年不见的薛意，和来自三孤山半山书院的一位合体修士春黎。
在从万灵界回到云梦泽时，柳清欢曾发出过数道传讯符，那时因心内忧急，几乎是将他所能想到的关系都发出了求助信。
柳清欢一边操纵着紫星虚灵阵打开一条通道，放那些人进来，一边在心中感慨。
也不知该说他与人相交时以诚待人，一言出而八方来助，还是该说他列出的那些交换条件太过诱人，以至当初传讯之人虽未全部到来，竟也来了大半。
特别是半山书院的那位叫春黎的管事，竟然也到了。
柳清欢不由露出一抹苦笑，好不容易脱离半山书院，这下，怕是再难以划开界限了。
关尹子，本名关喜，字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。
老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。刘向谓：“喜著书凡九篇，名关尹子。”《汉书·艺文志》著录《关尹子》九篇，旧题周尹喜撰。亦即后世所谓之文始真经也。
其著是书，当在老子《道德经》后，而道亦近似，故《庄子·天下》叙古之道术以老子与关尹子并述。其大要在贵本重神，澹然无为，清静自守，独任虚无，随物因应。关尹子的贵清思想对中华清概念的形成有重要影响。
古代隐士对关尹子推崇备至，所著《文始真经》，谓道家大藏千万卷，最精微者书也。
(本章完)
