曾有佛门修士，轮回九次，次次都止步于元神一衰之境，可在第十次的时候，他便直接破了精气神三衰，成就了金身罗汉，也就是道门的地仙之境。
在天人相隔之前，佛门就是如此修行的，凭宏愿破境，几乎势如破竹。
哪怕资质不够，只要心中有佛，亦能有所成就。
而后再通过不断的转世轮回，继承前世的金身舍利的同时，亦继承了前世的宏愿大誓。如此反复磨练数十次，成就的佛门大士，甚至要比道门那些天资卓绝，丹成一品的天纵之才更强。
当然，如此修行模式，在天人相隔，佛教再也不能操纵轮回之后，便消失不见了。
如今的佛门弟子，亦需要像道门弟子一样，不辞辛劳的打磨根基，一步一步踏实的走，就连最是催化的宏愿大誓，都不能乱发，以免今生没有完成此宏愿的希望，同时又失去了转世重来的机会。
如此修行，自然不如立下宏愿，得天地馈赠来的快，来的简单。
这也是佛门为何对轮回如此上心的原因，失去了地藏王菩萨掌控的小轮回之后，佛门几乎失去了一整条快速成就元神的捷径。
堪称最大削弱，这让佛教如何能忍。
失去轮回之后，就像如今的灰袍老僧只剩残魂，若是不想到轮回之中，走上那么前途无迹的一遭，便只能入住其他元神罗汉留下的金身。
可是因为身魂并不十分契合，即便仍可发挥出元神级数的实力，修为也难有再进，只能成为外道护法一类的角色。
对于寻常前途远大的元神罗汉而言，自然是不可接受。
不过灰袍老僧好似坦然的面对了自己的失败，苦笑着说道：“贫僧不会占据他人遗躯，只会投身轮回，此身背负无穷罪孽，自该到轮回之中赎罪，直至真灵消磨殆尽。”
佛门认为一个人的真灵印记是有限的，经历太多轮回，便会被彻底消磨干净，从此之后，便是一个全新的人了。
