至於到了聚魄境后，所需要的八千多年修行时间，该如何解决，那就是以后的事情反正，现在，他要突破聚魄境。
重新坐定后。
脑海中自然而然的开始运转。
自身的道基是由先天练气法，一路演变而成的彼岸天经，但本质上，依旧是先天练气法的道基。每一步，那都是开闢之路，道基已经確定为彼岸神桥，上面那一朵朵彼岸，
就是铸造彼岸神桥的基石。
地煞境关键在於地煞之气，天罡境的关键在於天罡之气。而聚魄境，最关键的，自然是凝聚体內七魄。
这七魄，不是开玩笑的，而是凝聚出来，需要融入到自身先天道胎之內，真正开始涉及到道胎的修行上。道胎，就是一个神胎，神胎在之前，都只是在默默的发育成长，並不涉及到自身灵魂，在聚魄境时，才会让无形的七魄，彻底显化。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七为英。
人类的七魄，实际上是藏密所说的位於人体从头顶到膀下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，也就是七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，且同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
道家也有其他的称呼，但本质是相同的。道家將七魄分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、
非毒、除秽、臭肺。这些魄分別对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情绪。
要突破到聚魄境，其实说难不难，就是要將体內七魄给引出来，融入道胎中。
要引出七魄，其实並不是什么很困难的事情，勾魂夺魄的手段，在无尽之海中，那可谓是不计其数。但那一般是对外，在自己体內，属於自己的魂魄，当然必须要小心谨慎，
伤到一丝一毫，那都是大事。
很多功法中，都有属於自己的方法。
庄不周所开创彼岸天经，用的是以七情引动七魄。
“观想彼岸，匯聚七情之力。”
心中有了想法后，再没有任何迟疑，一念间，已经开始观想。观想的是一朵栩栩如生的彼岸。
识海中，伴隨著观想，儼然，一朵彼岸隨之浮现，这是以纯粹的精神力凝聚而成。
能看出，彼岸毫无顏色，只是一种虚幻与空洞的表象，有其表，无其內。
“喜！！”
没有迟疑，很快，就开始新的一步，脑海中，自然浮现出一种种让自身喜悦的事情与画面，整个身心，不由自主的涌现出一股喜悦的情绪。这股情绪在浮现后，自虚无中转化为实质，化为一道红光，没入彼岸內。
