而且换上这套衣服后，张远整个人突然憨了下来。
陈可欣起初以为，是服装的原因。
但仔细观察后，发现是张远的表情和眼神出了变化。
他是主动在往人物上贴。
“有意思。”
“来，我们先拍几张照片，再念一段台词。”
这对张远来说都非常简单了。
很快完成。
曾佳这会儿算是明白，张远所说的的带她开眼界算是怎么回事。
她本以为，这种投资好几亿的顶级剧组，试镜怎么也得一大帮人三堂会审吧。
因为荣信达的《红楼梦》选角她就去过，搞得天翻地覆，大张旗鼓。
她原以为，《刺马》会更夸张的。
想着指不定得包个大礼堂来整活。
可如今见到的，却是张远与导演一对一面基。
也不像试镜，就好像朋友间闲聊一样，但该做的事也一样不少。
“原来办大事是这样的。”
曾佳的地位和经验，还不足以让她明白一个道理。
那就是：小事开大会，大事开小会。
李少宏把《红楼梦》选角搞的“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣”。
最终那些耍猴似的表演者，有几个入选了？
真正的人选，还不是李少宏躲房间里，和投资人私聊商量出来的。
越高层，越艰难的决策，能参与的人越少。
因为人一多就乱。
乱了，就成不了事。
该办的事都办完后，陈可欣笑眯眯的拉他坐下聊。
“刚才我看你神色有变，是看完剧本后，对角色有想法。”
“是，我刚才换完衣服后的状态，是姜武阳早期的状态。”
“我把这个状态叫做懵懂状态，或者叫青春期状态。”
“哦？”陈导来了兴趣：“怎么说？”
“尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了一个叫做‘精神三变’的概念。”
“说人类的精神，分为骆驼，狮子和婴儿三个阶段。”
张远一开口，曾佳就蒙蔽了。
尼采……试个镜，还聊到哲学上去了？
这么高端吗？
她想着，大部分演员可能连尼采是谁都未必知道。
毕竟这行里“绝望的文盲”太多。
莫说她被镇住了，陈可欣也被镇住了。
张远见状，很满意。
其实好演员，顶级演员，是一定要懂哲学的。
被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。
演戏是一种“非我”状态，因为角色肯定不是你本人。
但作为演员，在表演时又要去成为这个“非我”。
所以他说，表演的最高境界，应该是“非非我”。
这个说法其实已经很哲了。
既有西方哲学概念，又有东方道家和佛家精神。
在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上，老艺术家又往上叠了一层。
单从理解上，老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。
“这个精神三变，刚好能对应片中庞青云，赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”
尼采，就是说上帝已死的这个尼采。
他认为，骆驼，代表承担和背负，是被动接受的，既“我应该这样”。
狮子代表是主动抉择，既“我想这样。”
而婴儿则代表无限的可能，没有任何限制。
“庞青云是狮子，他想要登上高位。”
